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Sommaire

[modifier] Montaigne et François Bacon (French Edition) (Villey, Pierre)

- Votre surlignement Emplacement 80-82 | Ajouté le jeudi 5 décembre 2013 à 09:23:29

Il y a bien des manières de subir une influence: certains reproduisent les pensées ou les anecdotes qui les out frappés presque dans les termes mêmes où elles se sont présentées à eux. En travaillant ils ont des livres ouverts sur leur table, ou bien des notes très précises, ou encore leur mémoire très verbale conserve et leur rend le texte avec le sens.


- Votre surlignement Emplacement 325-327 | Ajouté le jeudi 5 décembre 2013 à 15:03:01

Chez Montaigne il n'y a qu'une composition fragmentaire, mais les différentes pièces s'agrègent les unes aux autres par des associations aisées, qui suivent le mouvement naturel de la pensée; chez Bacon il y a simple juxtaposition de pensées vraiment très peu dépendantes les unes des autres, unies seulement par l'idée très générale qu'exprime le titre de l'essai.


- Votre surlignement Emplacement 375-379 | Ajouté le jeudi 5 décembre 2013 à 15:10:48

il faut que ces idées soient faciles à retenir et faciles à manier, et pour cela qu'elles se présentent comme de petites pelotes de pensées que, le cas échéant, on n'aura plus qu'à dévider avec éloquence. Voilà pour la forme l'origine des Essais de Bacon: il faut que ces conseils, pour être fructueux, se retiennent aisément eux aussi. On les mettra donc en maximes. Et quant au procédé de composition, il sera le même: à mesure que, soit une expérience, soit une lecture lui suggérera quelque réflexion, il la placera dans sa classe, avec les autres de même genre.


- Votre surlignement Emplacement 409-410 | Ajouté le jeudi 5 décembre 2013 à 15:19:49

Bacon confirme l'hypothèse exprimée plus haut. Il reconnaît implicitement une parenté entre la composition des Essais et la composition des recueils de lieux communs.


- Votre surlignement Emplacement 458-463 | Ajouté le vendredi 6 décembre 2013 à 00:12:01

«Des esprits simples moins curieux et moins instruits il s'en faict de bons chrestiens, qui par reverence et obeissance croient simplement et se maintiennent soubs les loix. En la moyenne vigueur des esprits et moyenne capacité, s'engendre l'erreur des opinions: ils suyvent l'apparence du premier sens, et ont quelque tiltre d'interpreter à niaiserie et bestise que nous soyons arrestez en l'ancien train, regardant à nous qui n'y sommes pas instruicts par estude. Les grands esprits, plus rassis et clairvoians, font un autre genre de bien croians; lesquels, par longue et religieuse investigation penetrent une plus profonde et abstruse lumiere ès Escriptures, et sentent le misterieux et divin secret de nostre police ecclesiastique»


- Votre surlignement Emplacement 465-467 | Ajouté le vendredi 6 décembre 2013 à 00:15:23

quelques-unes de ces idées sont peu courantes dans la littérature morale du temps; elles sont assez propres à Montaigne;


- Votre surlignement Emplacement 481-483 | Ajouté le vendredi 6 décembre 2013 à 00:20:07

La phrase s'allonge; les idées se lient entre elles; des transitions conduisent de l'une à l'autre; quelques-uns des nouveaux essais, ceux surtout qui ne sont pas sortis des maximes de jeunesse, présentent parfois de véritables petits développements; jusque dans ceux qui sont bâtis de maximes cousues ensemble, il y a moins de morcellement qu'en 1597;


- Votre surlignement Emplacement 508-509 | Ajouté le vendredi 6 décembre 2013 à 00:21:50

Bacon a passé lentement du genre des maximes au genre de la


- Votre surlignement Emplacement 514-516 | Ajouté le vendredi 6 décembre 2013 à 00:25:01

Voyez avec quel soin, en bon disciple de ses maîtres, les orateurs latins, maintenant qu'il n'écrit plus des maximes mais des dissertations, il s'attache à marquer la composition, et, ce que Montaigne détestait tant, il annonce les parties de son plan. L'essai


- Votre surlignement Emplacement 599-600 | Ajouté le vendredi 6 décembre 2013 à 00:30:54

cette idée, par exemple, que bien souvent nos querelles religieuses ne sont que des querelles de mots 57;


- Votre surlignement Emplacement 641-641 | Ajouté le vendredi 6 décembre 2013 à 11:46:42

qu'en voyage il faut «éviter avec soin la compagnie de ses compatriotes»,


- Votre surlignement Emplacement 644-649 | Ajouté le vendredi 6 décembre 2013 à 11:47:51

il écrit une sorte de petit manuel du voyageur. On devrait, nous dit-il, savoir déjà un peu la langue du pays où l'on entre, être accompagné d'un gouverneur qui le connaisse bien et qui soit capable de choisir ce qui mérite d'être vu, tenir un journal, s'être soigneusement muni avant le départ de cartes de géographie et d'indications topographiques, changer souvent de lieu, de manière de vivre, de relations, afin que rien ne vous échappe; il dresse des listes des objets qui doivent avant tout attirer l'attention, des personnes dont il est particulièrement utile de faire la connaissance. En tout cela il est conforme à la pensée de Montaigne, mais il ajoute à son devancier; il complète ses indications; ses habitudes d'homme très pratique, très méthodique, exigeaient davantage.


- Votre surlignement Emplacement 1078-1080 | Ajouté le samedi 7 décembre 2013 à 00:16:33

Quand on entend Bacon proclamer «Epitomes are the moths and corruptions of learning» 107, le mot de Montaigne revient à la mémoire: «Tout abrégé sur un bon livre est un sot abrégé 108.»


- Votre surlignement Emplacement 1150-1158 | Ajouté le samedi 7 décembre 2013 à 16:01:49

«La manière d'écrire qui convient le mieux à un sujet aussi diversifié et aussi étendu que l'est un traité des affaires et sur les occasions éparses, la plus convenable, dis-je, serait celle qu'a choisie Machiavel pour traiter la politique, je veux dire celle qui procède par observations, et, pour me servir d'une expression commune, par dissertations sur l'histoire et sur les exemples, car la science qui se tire des faits particuliers tout récents et qui se sont pour ainsi dire passés sous nos yeux est celle qui montre le mieux le chemin et qui apprend le plus aisément à repasser par les faits. Or, c'est suivre une méthode beaucoup plus utile, dans la pratique, de faire militer la dissertation sous l'exemple que de faire marcher d'abord la dissertation et d'y joindre ensuite l'exemple. Et il ne s'agit pas ici simplement de l'ordre, mais du fond même du sujet, car lorsqu'on expose d'abord l'exemple comme base de la dissertation, on le présente ordinairement avec tout l'appareil de ses circonstances, lesquelles peuvent quelquefois rectifier la dissertation, et quelquefois aussi la suppléer 120... »


- Votre surlignement Emplacement 1264-1264 | Ajouté le samedi 7 décembre 2013 à 16:04:57

120 VIII, 2, trad. Riaux, p. 385.


- Votre surlignement Emplacement 1282-1283 | Ajouté le samedi 7 décembre 2013 à 16:10:35

L'idée maîtresse de tout le livre, c'est cette constatation faite par Bacon que l'esprit humain a besoin d'être assujetti à une méthode.


- Votre surlignement Emplacement 1329-1331 | Ajouté le samedi 7 décembre 2013 à 16:14:09

Bacon repense à sa manière les idées qui lui sont suggérées par ses devanciers. En traversant son cerveau, elles subissent une sorte de refonte, au point qu'elles ne conservent plus aucune trace des éléments qui les ont formées.


- Votre surlignement Emplacement 1343-1349 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 11:03:23

«Les fantômes de race, dit Bacon, ont leur source dans la nature même de l'homme; c'est un mal inhérent à la race humaine, un vrai mal de famille, car rien n'est plus dénué de fondement que ce principe: «Le sens humain est la mesure de toutes les choses. Il faut dire au contraire que toutes les perceptions, soit des sens, soit de l'esprit, ne sont que des relations à l'homme, et non des relations à l'univers. L'entendement humain, semblable à un miroir faux, fléchissant les rayons qui jaillissent des objets, et mêlant sa propre nature à celle des choses gâte tout, pour ainsi dire, et défigure toutes les images qu'il réfléchit 128».


- Votre surlignement Emplacement 1436-1439 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 11:11:20

«Que ferons-nous à ce peuple qui ne fait recepte que de tesmoignages imprimez, qui ne croit les hommes s'ils ne sont en livre, ny la verité si elle n'est d'aage competant..... Mais moy... j'allegue aussi volontiers un mien amy que Aulugelle et que Macrobe, et ce que j'ay veu que ce qu'ils ont escrit. Je dis souvent que c'est pure sottise qui nous fait courir après les exemples estrangers et scholastiques:


- Votre surlignement Emplacement 1455-1456 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 11:14:17

Quant à notre esprit, sa tendance naturelle c'est de faire des abstractions, c'est de créer à l'occasion des réalités concrètes des formes artificielles dans lesquelles il les arrête et les fige.


- Votre surlignement Emplacement 1505-1510 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 11:16:51

«Nostre contestation est verbale: je te demande que c'est que Nature, Volupté, Cercle et Substitution. La question est de parolles et se paye de mesme. Une pierre, c'est un corps; mais qui presseroi: «Et corps, qu'est-ce?—Substance.—Et substance, quoi?» ainsi de suitte, acculeroit en fin le respondant au bout de son calepin. On eschange un mot pour un autre mot, et souvent plus incogneu: je sçay mieux que c'est qu'Homme, que je ne sçay que c'est Animal, ou Mortel, ou Raisonnable. Pour satisfaire à un doubte ils m'en donnent trois: c'est la teste de Hydra.» 159.


- Votre surlignement Emplacement 1518-1520 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 11:18:04

C'est contre l'assujettissement de l'esprit à une autorité que Bacon s'élève ici, et surtout à l'autorité qui a le plus lourdement pesé sur le seizième siècle, celle de la science antique. Il voudrait prendre une à une les doctrines des philosophes anciens et les réfuter afin de leur oter leur prestige, et rendre à la raison son indépendance.


- Votre surlignement Emplacement 1531-1532 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 11:19:31

«Le dieu de la science scolastique, c'est Aristote, c'est religion de debatre de ses ordonnances,


- Votre surlignement Emplacement 1556-1556 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 11:22:35

Il prétend séparer totalement le domaine de la science du domaine de la foi.


- Votre surlignement Emplacement 1671-1673 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 11:31:54

L'axiome dont découle toute la théorie baconienne, c'est l'axiome de la puissance absolue du fait. C'est la pierre d'assise sur laquelle repose tout l'édifice.


- Votre surlignement Emplacement 1689-1690 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 11:33:11

On conçoit de quelle importance, pour assurer l'indépendance de la science, est une telle ligne de démarcation entre la révélation et les constructions de la raison humaine.


- Votre surlignement Emplacement 1713-1715 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 11:35:05

Nous restons ainsi loin de la conception de Bacon qui prétend rendre presque mécaniques les applications de la méthode et réduire à une sorte de machinisme le rôle de l'esprit dans la recherche de la vérité.


- Votre surlignement Emplacement 1730-1733 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 11:36:37

Toute méthode s'appuie sur une critique des démarches spontanées de l'esprit humain. C'est cette critique de la raison que Montaigne aurait préparée à la fois pour Bacon, pour Descartes et pour Pascal. Remarquons toutefois qu'il est bien plus pres de Bacon que des deux autres. C'est par l'observation des faits qu'il échappe au doute; ce n'est pas par l'évidence qui sera le refuge de Descartes, et rien ne lui est plus étranger que le mysticisme de Pascal.

[modifier] Smarter Than You Think: How Technology is Changing Our Minds for the Better (Clive Thompson)

- Votre surlignement Emplacement 2037-2037 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 11:42:24

Daily Review,


- Votre surlignement Emplacement 2092-2093 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 11:47:50

Soon there was a wiki with 15,789 pages


- Votre surlignement Emplacement 2098-2099 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 11:48:35

According to one estimate in 2008, about 50 percent of English-speaking World of Warcraft players were using the game’s wiki every month.


- Votre surlignement Emplacement 2105-2107 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 11:53:04

The two players would often keep an audio channel open, brainstorming and building off each other’s ideas—so “that puzzle that would have taken you fifteen minutes to solve solo only takes you two minutes to solve with someone else working with you,” as Wood tells me in an e-mail.


- Votre surlignement Emplacement 2138-2139 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 11:56:34

One of the reason some cultural elitists—political pundits, novelists, intellectuals—tend to be so unsettled by the Internet is that it has revealed how oceanically broad are the interests of the public in general.


- Votre surlignement Emplacement 2175-2179 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:00:01

This breadth of participation is key to what author James Surowiecki dubbed “the wisdom of crowds.” Crowd wisdom as a scientific phenomenon was first explored in 1906 when the British scientist Francis Galton visited a county fair and observed a contest to guess the weight of an ox. About eight hundred fair attendees put in guesses. Galton expected that compared to the guess of an expert judge of oxen, the crowd of attendees would be far off the mark. But when Galton averaged out the crowd’s guesses, the result was 1,197 pounds—just one pound less than the actual weight. “In other words,” Surowiecki writes, “the crowd’s judgment was essentially perfect.”


- Votre surlignement Emplacement 2223-2224 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:04:10

Without a clear goal, collective thinkers can zoom wildly off base. Consider the spectacular collapse of the Los Angeles Times’s “wikitorial.”


- Votre surlignement Emplacement 2231-2231 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:05:04

But a strongly worded opinion—the core of an op-ed—is not subject to consensus.


- Votre surlignement Emplacement 2231-2232 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:05:43

But a strongly worded opinion—the core of an op-ed—is not subject to consensus. This is why collective thinking online also tends to fail when it attempts an aesthetic creation.


- Votre surlignement Emplacement 2235-2236 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:06:13

As most corporations discover to their dismay, groups can suck creativity out of projects because they tamp down the most original, idiosyncratic parts of each individual’s vision.


- Votre surlignement Emplacement 2254-2255 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:08:08

Wikipedia contributions form a classic long-tail distribution, with a small passionate bunch at one end, followed by a line of grain-of-sand contributors that fades off over the horizon.


- Votre surlignement Emplacement 2258-2259 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:08:44

Wikipedia’s hard-core contributors tend to be mostly techie white men; it has terrific coverage of computer science and physics—


- Votre surlignement Emplacement 2258-2258 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:09:06

Wikipedia’s hard-core contributors tend to be mostly techie white men;


- Votre surlignement Emplacement 2276-2277 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:11:19

There’s one final, and very subtle, part of smart collective thinking: culture. It turns out that the type of people in the group and the way they interact spell the difference between success and failure.


- Votre surlignement Emplacement 2299-2301 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:13:35

To be really smart, though, an online group needs to obey one final rule—and a rather counterintuitive one. The members can’t have too much contact with one another. To work best, the members of a collective group ought to be able to think and work independently.


- Votre surlignement Emplacement 2321-2323 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:18:17

When a newspaper puts a list of its most-e-mailed stories on its front page, it represents the collective judgment of its readers. But it’s also biasing incoming readers. The crowd knows too much about what the crowd thinks, and its wisdom vanishes in an Ouroboran gulp of its own tail.


- Votre surlignement Emplacement 2326-2326 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:18:33

The trick is to encourage people to join in but also to think for themselves.


- Votre surlignement Emplacement 2328-2329 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:18:53

The key skill here is designing problems—designing them in a way that lets many people pitch in to solve it.


- Votre surlignement Emplacement 2342-2343 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:20:37

Fold.it, a program that let people fold a protein themselves.


- Votre surlignement Emplacement 2353-2355 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:21:29

In only three weeks, the amateurs of the Void Crushers and Contenders teams had jointly solved a problem that had bedeviled professional biologists for ten years. Baker published the results in Nature Structural & Molecular Biology in an essay titled “Crystal structure of a monomeric retroviral protease solved by protein folding game players.”


- Votre surlignement Emplacement 2361-2364 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:22:50

Motivation matters. People eagerly pitch in on projects they’re interested in, which is exactly why so many ad hoc collaborations erupt around amateur passions, like hobbies or pop culture. But as the Fold.it guys found, science projects work well, too, because people enjoy feeling they’re contributing to global knowledge.


- Votre surlignement Emplacement 2369-2369 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:23:29

Compared to the many public-minded projects, few corporations have been able to harness huge, public groups of collective thinkers.


- Votre surlignement Emplacement 2383-2384 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:27:12

Some newspapers have tapped crowd smarts to assist with investigative journalism, because enough people feel these investigations are a public good.


- Votre surlignement Emplacement 2390-2391 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:27:34

Google, which relies on analyzing links, has essentially built its search empire on collective knowledge.


- Votre surlignement Emplacement 2403-2404 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:28:47

because openness is most natural in amateur work, I suspect the leading edge of collective thinking—as with Wikipedia or Linux—will always emerge in the amateur world.


- Votre surlignement Emplacement 2408-2409 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:35:32

But this is precisely why the hive metaphor isn’t all that accurate. Humans are not ants,


- Votre surlignement Emplacement 2410-2412 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:38:05

The collaborative thought projects that succeed are the ones where each act of participation, no matter how small, excites and rehumanizes us. This is why Wikipedia succeeds. Those who make an edit or participate in a talk-page discussion transform their sense of self, becoming creators of knowledge.


- Votre surlignement Emplacement 2420-2421 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:39:23

This is what the enormous, latent collaborative intelligence of humanity is like: one big Sherlock Holmes, craving problems that suit its peculiar powers. Like the networked video-game players, it’s hungry for harder puzzles. We have to learn how to design them.


- Votre surlignement Emplacement 2434-2434 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:40:51

the Khan Academy,


- Votre surlignement Emplacement 2443-2447 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:42:22

In part because the site lets them learn at their own pace—allowing their teacher, Kami Thordarson, to offer much more customized instruction. The problem with traditional classroom dynamics, Thordarson tells me, is that they don’t easily account for the way kids learn at different rates. When she stands up at the chalkboard lecturing on a subject, there’s a predictable pattern that takes hold: one quarter of the kids quickly fall behind, so they tune out. Another quarter already know the material, so they tune out. At best, “you’re teaching to this middle group of students.” Thordarson sighs.


- Votre surlignement Emplacement 2450-2451 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:43:23

If you took a regular-classroom kid who was performing in the middle of the pack and gave her one-on-one instruction for a few months, she’d leap to the ninety-eighth percentile.


- Votre surlignement Emplacement 2465-2466 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:45:10

The point isn’t to replace teachers. It’s to help them reshape their classes in new ways—and spend more time directly guiding students.


- Votre surlignement Emplacement 2468-2469 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:45:42

One U.S. federal study found that students learned best in classrooms with precisely this sort of “blended” learning—traditional teachers augmented with online instruction.


- Votre surlignement Emplacement 2475-2478 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:46:56

In the 1350s, artist Laurentius de Voltolina painted a scene of a university lecture in Bologna that looks quite like a present-day classroom: The professor sits at a podium at the front, pontificating to twenty-four seated students, one of whom is keeling over in apparent boredom, four of whom are ignoring the lecture while talking, and one of whom appears to be completely asleep.


- Votre surlignement Emplacement 2482-2487 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:48:30

These days, a huge debate rages in the United States about how schools ought to modernize. The school-reform movement argues that schools are “failing” because they’re hobbled by union-coddled teachers who block change. Only by rigorously testing kids and firing teachers who can’t produce rising scores—while offering merit pay to teachers who can—will schools improve. Critics of the reform movement counter that these standardized tests not only fail to measure actual learning but deform education, as teachers drill children in meaningless test-prep skills. To really improve schools, goes the counterargument, you’d need to seriously train teachers (as they do in Finland), tackle the poverty that haunts many students’ home lives, and pony up public funds for smaller class sizes.


- Votre surlignement Emplacement 2490-2491 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:49:48

the work I’ve seen suggests that children in early grades learn best with hands-on, tactile experimentation—which suggests digital tools ought to be used very sparingly early on.


- Votre surlignement Emplacement 2501-2502 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:50:53

As a result of this high-tech spending, the ratio of computers to kids has shifted from 1:12 in 1998 to less than 1:4 today.


- Votre surlignement Emplacement 2502-2503 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:51:09

Despite all that spending, computers are not often used to do anything that couldn’t be done as easily—and more cheaply and effectively—with old-fashioned books, pencils, paper, and chalk.


- Votre surlignement Emplacement 2514-2514 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:52:22

What’s new is how teachers use the Khan Academy to track progress.


- Votre surlignement Emplacement 2534-2535 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:57:09

Like many students, she also found it encouraging to see her own improvement—to watch the chart line move upward. Normally students have only a crude sense of the rate at which they’re learning, but when software is charting their progress, it’s motivating simply to see the data.


- Votre surlignement Emplacement 2540-2540 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:57:56

we can start looking for trend lines that help us figure out, What types of things are students likely to get stuck on?


- Votre surlignement Emplacement 2555-2555 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:59:17

Writing is curiously pivotal to reading.


- Votre surlignement Emplacement 2557-2558 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 12:59:43

“writing about a text proved to be better than just reading it, reading and rereading it, reading and studying it, reading


- Votre surlignement Emplacement 2557-2558 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 13:00:09

“writing about a text proved to be better than just reading it, reading and rereading it, reading and studying it, reading and discussing it, and receiving reading instruction.”


- Votre surlignement Emplacement 2563-2564 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 13:00:43

Composing essays is meaningless. Teachers are an inauthentic audience.


- Votre surlignement Emplacement 2606-2606 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 13:04:56

Some types of psychological and intellectual exploration require privacy, as any old-fashioned pen-and-paper journal keeper knows.


- Votre surlignement Emplacement 2624-2627 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 13:07:13

Math, geometry, and logic, Papert figured, suffer from the same problem. We assume they’re hard to learn, but maybe that’s because we don’t live in a place where they’re spoken as an everyday language. To really learn them, you can’t just take lessons in school. You need inhabit a land where they’re spoken every day, a “mathland.” Computer programming, Papert realized, is just such a mathland.


- Votre surlignement Emplacement 2629-2629 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 13:07:40

Among other things, programming requires you to think logically.


- Votre surlignement Emplacement 2663-2663 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 13:11:15

“Now I know why we have nouns and verbs.”


- Votre surlignement Emplacement 2666-2667 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 13:11:46

“She not only ‘understood’ grammar, she changed her relationship to it,” Papert noted.


- Votre surlignement Emplacement 2671-2672 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 13:12:30

Kids who are good at traditional school—repeating rote concepts and facts on a test—can fall apart in a situation where that isn’t enough. Programming rewards the experimental, curious mind.


- Votre surlignement Emplacement 2674-2675 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 13:13:22

it works!


- Votre surlignement Emplacement 2676-2679 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 13:16:13

Papert wrote, “Many children are held back in their learning because they have a model of learning in which you have either ‘got it’ or ‘got it wrong.’ But when you learn to program a computer you almost never get it right the first time. . . . If this way of looking at intellectual products were generalized to how the larger culture thinks about knowledge and its acquisition, we all might be less intimidated by our fears of ‘being wrong.’”


- Votre surlignement Emplacement 2679-2680 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 13:16:34

Scratch, a programming language for children created by MIT and distributed for free online.


- Votre surlignement Emplacement 2694-2694 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 13:18:43

This is another side benefit of learning programming: It’s a collaborative activity.


- Votre surlignement Emplacement 2705-2707 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 13:20:49

A 2007 U.S. government survey of 737 fifth-grade classrooms found that the students spent over 90 percent of their class time working solo or listening as a class to teacher lectures, while spending almost no time—not even 5 percent of the day—working collaboratively.


- Votre surlignement Emplacement 2708-2709 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 13:21:14

current school is far too weighted toward the type of solitary work that is, for good reason, rare in daily life.


- Votre surlignement Emplacement 2709-2710 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 13:21:34

There’s one last, unexpected benefit to learning programming: like public thinking, it has civic dimensions.


- Votre surlignement Emplacement 2718-2718 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 13:22:36

If we don’t learn to program, we risk being programmed ourselves.”


- Votre surlignement Emplacement 2725-2726 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 13:23:26

despite the brief about games being “isolating,” Lineage is as social as a pub, with kids showing up as much to talk as to play.


- Votre surlignement Emplacement 2766-2767 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 13:32:57

Helping students learn to moderate how much they play ought to be a crucial piece of teaching and parenting.


- Votre surlignement Emplacement 2767-2767 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 13:33:15

Games evoke modes of thinking that can be enormously valuable in education.


- Votre surlignement Emplacement 2803-2804 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 20:34:03

Squire had worried that the students would think Civ 3 was realistic.


- Votre surlignement Emplacement 2803-2804 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 20:35:44

Squire had worried that the students would think Civ 3 was realistic.


- Votre surlignement Emplacement 2804-2805 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 20:36:05

But as it turns out, the students understood that. Indeed, they’d sit around arguing about the biases built into the game—such as its bias toward conflict.


- Votre surlignement Emplacement 2809-2810 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 20:36:44

But Squire, and a new movement of “educational games” theorists, are finding that it’s also possible to create games specifically to educate children, for a cost comparable to making a textbook.


- Votre surlignement Emplacement 2819-2819 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 20:37:43

the Civ 3 students began voraciously reading to try to improve their game.


- Votre surlignement Emplacement 2820-2821 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 20:38:14

Louise Rosenblatt calls purpose-driven “efferent” reading, in contrast to the “aesthetic” pleasures of losing yourself in a novel.)


- Votre surlignement Emplacement 2837-2837 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 20:40:30

But this, alas, isn’t really true.


- Votre surlignement Emplacement 2842-2842 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 20:42:21

As Pan realized, the students were not actively evaluating the actual relevance of the results. They just trusted the machine.


- Votre surlignement Emplacement 2845-2846 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 20:43:23

digital natives might feel like they’ve mastered their tools, but that doesn’t mean they truly understand how they work.


- Votre surlignement Emplacement 2852-2853 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 20:46:39

In the 1950s social critics pondered “Why Johnny Can’t Read.” Now they should ponder “Why Johnny Can’t Search.”


- Votre surlignement Emplacement 2855-2856 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 20:47:59

teaching search literacy is a golden opportunity to teach critical thinking:


- Votre surlignement Emplacement 2858-2860 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 20:56:37

The thing is, it’s quite possible to train kids in search literacy. Indeed, librarians worldwide are the heroes in this story. They’re frantically working on teaching those skills, picking up the ball that the curriculum has thus far dropped.


- Votre surlignement Emplacement 2874-2874 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 20:58:16

Google makes broad-based knowledge of the world more important, not less.


- Votre surlignement Emplacement 2891-2892 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 21:00:37

It’s up to us to make sure students are taught to use these new tools, instead of being used by them.


- Votre surlignement Emplacement 2904-2904 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 21:05:44

By following his friends’ updates, Haley began to sense the rhythms of their lives.


- Votre surlignement Emplacement 2914-2914 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 21:07:08

“ambient awareness.”


- Votre surlignement Emplacement 2915-2916 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 21:07:53

You create a picture of someone else’s internal state gradually, almost unconsciously, by assembling many small observations.


- Votre surlignement Emplacement 2941-2942 | Ajouté le lundi 9 décembre 2013 à 21:19:32

Of course, it’s my personal interest in my friends (and these strangers) that makes their feeds meaningful.


- Votre surlignement Emplacement 2945-2946 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 16:44:51

ambient awareness is all about slowly amassing an enormous, detailed context. Follow someone’s ambient signals for a day and it seems like trivia. In a week it seems like a short story. In six months, a novel.


- Votre surlignement Emplacement 2958-2959 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 16:46:20

By talking out loud, the controller “renders visible to his colleagues the course of reasoning involved in making particular changes,” as Heath and Luff wrote.


- Votre surlignement Emplacement 2966-2966 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 16:49:41

social proprioception:


- Votre surlignement Emplacement 2971-2971 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 16:50:39

providing fodder for conversations when they all meet up face-to-face at dinner.


- Votre surlignement Emplacement 3003-3004 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 16:54:44

“Baby boomers grew up in a time when you had to go to the office because you had a phone connected by a wire, and you had to go there to use that phone,” as Michael O’Neill tells me.


- Votre surlignement Emplacement 3025-3026 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 16:57:10

The phone calls that remain are ones that are prescheduled (presaged by the “you free to talk now?” text) and thus can involve richer, lengthy conversations.


- Votre surlignement Emplacement 3052-3053 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 17:00:24

study by the McKinsey Global Institute estimated that if employees at firms used more ambient media, it could reduce e-mail by 25 percent and reduce the time searching for information by 35 percent.


- Votre surlignement Emplacement 3082-3086 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 17:04:17

anthropologist Robin Dunbar studied everyday face-to-face conversation in Britain, he found that people spent fully 65 percent of the time talking about themselves and other people: What you could politely call social experiences, or less politely, gossip. (The only big difference, at least among younger people, was that men were far more focused on themselves. When talking about social experiences, women spent two thirds of their time talking about other people’s social experiences; men spent the same amount of time talking about their own.)


- Votre surlignement Emplacement 3095-3097 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 17:06:11

“The scholars are so greedy after news (which is none of their business) that they neglect all for it, and it is become very rare for any of them to go directly to his chamber after prayers without first doing his suit at the coffee-house, which is a vast loss of time grown out of a pure novelty,” as one Cambridge observer argued.


- Votre surlignement Emplacement 3102-3108 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 17:07:20

the mass-market novel. The growth of penny dreadfuls—particularly romances and gothic horror novels—could not possibly be good for one’s mind, could it? Not according to the 1835 essay “Devouring Books,” which fretted over the surge of “novels and light periodicals” from “the teeming press.” “Perpetual reading,” the authors proclaimed, “inevitably operates to exclude thought, and in the youthful mind to stint the opening mental faculties, by favoring unequal development. It is apt either to exclude social enjoyment, or render the conversation frivolous and unimportant; for to make any useful reflections, while the mind is on the gallop, is nearly out of the question; and if no useful reflections are made during the hours of reading, they cannot of course be retailed in the social circle.” Women, being so delicate, were of course at most danger. As


- Votre surlignement Emplacement 3102-3111 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 17:08:45

the mass-market novel. The growth of penny dreadfuls—particularly romances and gothic horror novels—could not possibly be good for one’s mind, could it? Not according to the 1835 essay “Devouring Books,” which fretted over the surge of “novels and light periodicals” from “the teeming press.” “Perpetual reading,” the authors proclaimed, “inevitably operates to exclude thought, and in the youthful mind to stint the opening mental faculties, by favoring unequal development. It is apt either to exclude social enjoyment, or render the conversation frivolous and unimportant; for to make any useful reflections, while the mind is on the gallop, is nearly out of the question; and if no useful reflections are made during the hours of reading, they cannot of course be retailed in the social circle.” Women, being so delicate, were of course at most danger. As Jonathan Swift put it (possibly in parody; it’s hard to tell with Swift), all that reading was “apt to turn a woman’s brain,” rendering her “vain, conceited, and pretending,” and causing her to “despise her husband, and grow fond of every coxcomb who pretends to any knowledge in books.” With each wave of panic, critics turned to the cutting-edge science of the day to explain the devolution of our brains.


- Votre surlignement Emplacement 3111-3112 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 17:09:27

Today social critics point to brain scans as objective proof that our brains are being rewired by media


- Votre surlignement Emplacement 3102-3110 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 17:09:52

the mass-market novel. The growth of penny dreadfuls—particularly romances and gothic horror novels—could not possibly be good for one’s mind, could it? Not according to the 1835 essay “Devouring Books,” which fretted over the surge of “novels and light periodicals” from “the teeming press.” “Perpetual reading,” the authors proclaimed, “inevitably operates to exclude thought, and in the youthful mind to stint the opening mental faculties, by favoring unequal development. It is apt either to exclude social enjoyment, or render the conversation frivolous and unimportant; for to make any useful reflections, while the mind is on the gallop, is nearly out of the question; and if no useful reflections are made during the hours of reading, they cannot of course be retailed in the social circle.” Women, being so delicate, were of course at most danger. As Jonathan Swift put it (possibly in parody; it’s hard to tell with Swift), all that reading was “apt to turn a woman’s brain,” rendering her “vain, conceited, and pretending,” and causing her to “despise her husband, and grow fond of every coxcomb who pretends to any knowledge in books.”


- Votre surlignement Emplacement 3119-3120 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 17:11:15

hello!”—derived from the shout of “halloo,” a bellow used to summon hounds to the hunt.


- Votre surlignement Emplacement 3123-3124 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 17:11:41

“Technology is neither good nor bad; nor is it neutral,” as the technology thinker Melvin Kranzberg pointed out.


- Votre surlignement Emplacement 3125-3127 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 17:12:31

I suspect a bigger danger of modern ambient contact is that it reinforces the recency effect—making us feel that information arriving right now is more important than events that happened yesterday, last month, or last century.


- Votre surlignement Emplacement 3129-3130 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 17:13:06

For every technological doomsayer in history there was a rival prophet of glee, promising that new communications would erase our problems.


- Votre surlignement Emplacement 3136-3138 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 17:14:03

social media is unsettling to many because it feminizes culture. All this “liking,” this replying, these bits of conversational grooming—“phatic” gestures, as linguists would call them, which constitute a significant chunk of our ambient signals—are precisely the sorts of communiqués at which women are traditionally urged to excel.


- Votre surlignement Emplacement 3142-3143 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 17:14:49

reaping the cognitive benefits of the Internet often requires social work. This distresses anyone for whom social work is a chore or seems beneath them.


- Votre surlignement Emplacement 3161-3162 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 17:30:36

“The Strength of Weak Ties.”


- Votre surlignement Emplacement 3181-3181 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 17:33:32

The ties are weak, but they are rich conduits for information.


- Votre surlignement Emplacement 3204-3205 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 17:39:17

as Eli Pariser adroitly points out in The Filter Bubble, digital tools can make homophily worse, narrowing our worldview.


- Votre surlignement Emplacement 3217-3218 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 17:41:01

people who are heavily socially active online tend to be also heavily socially active offline;


- Votre surlignement Emplacement 3221-3223 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 17:41:56

We need to notice when our dallying in the ambient world is taking us away from other things we ought to be doing. To maintain cognitive diversity, we have to step away from the screen to immerse ourselves in the slower-paced pleasures of nature, books, and “offline” conversation and art.


- Votre surlignement Emplacement 3224-3226 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 17:42:27

Stowe Boyd, a pioneer in social media, once compared ambient signals to a stream of water. You go to a stream to take a sip—not to try to inhale the entire thing. “You take a drink, and you walk away until you’re thirsty again,” he told me.


- Votre surlignement Emplacement 3236-3237 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 17:44:14

her recipe for lemon lentil soup read “mince onion&celery&carrot&garlic; cvr@low7m+3T oil. Simmer40m+4c broth/c puylentil/thyme&bay&lemonzest. Puree+lemonjuice.”


- Votre surlignement Emplacement 3295-3299 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 17:54:24

Mark Zuckerberg explicitly favors context collapse. He has said he believes there’s something shady about having different sides to your personality. “The days of you having a different image for your work friends or co-workers and for the other people you know are probably coming to an end pretty quickly. . . . Having two identities for yourself is an example of a lack of integrity,” as he told David Kirkpatrick in The Facebook Effect.


- Votre surlignement Emplacement 3301-3302 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 17:55:09

the corporate logic of data mining and ad delivery sees this sort of healthy, multifaceted identity as a bug, not a feature.


- Votre surlignement Emplacement 3308-3308 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 17:56:05

We live less in a panopticon than an “omniopticon,”


- Votre surlignement Emplacement 3332-3332 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 17:59:19

(When asked if he’d inhaled, he said, “That was the point.”)


- Votre surlignement Emplacement 3334-3335 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 17:59:30

There will always be private behavior that we’ll want to keep private.


- Votre surlignement Emplacement 3366-3366 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 18:03:50

Snapchat


- Votre surlignement Emplacement 3381-3382 | Ajouté le mardi 10 décembre 2013 à 18:05:39

Some technologists have even experimented with caps that can track and broadcast crude measures of brain-wave activity, so a professor could “see” whether his students were confused by his lecture, or you could read the mood of a bar before going in.


- Votre surlignement Emplacement 3456-3458 | Ajouté le mercredi 11 décembre 2013 à 14:45:45

As Elizabeth Eisenstein argued in The Printing Press as an Agent of Change, the printing press allowed economies of scale that spread liberating ideas far more broadly than was before possible. (Indeed, Martin Luther’s ninety-five theses were so rapidly reprinted—across various countries—that Luther himself was stunned.


- Votre surlignement Emplacement 3464-3466 | Ajouté le mercredi 11 décembre 2013 à 14:46:29

“The Goliath of totalitarian control will be rapidly brought down by the David of the microchip,” Ronald Reagan intoned in 1989. And as Hillary Clinton more recently proclaimed, the United States was willing to “bet that an open Internet will lead to stronger, more prosperous countries.”


- Votre surlignement à lʼemplacement 3493-3494 | Ajouté le mercredi 11 décembre 2013 17:09:13

lots of American whites held an amazingly inaccurate mental picture of what other whites believed.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3508-3508 | Ajouté le mercredi 11 décembre 2013 17:11:58

pluralistic ignorance.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3527-3528 | Ajouté le mercredi 11 décembre 2013 17:13:20

To make social change begin to snowball, we need to make our thoughts visible.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3546-3547 | Ajouté le jeudi 12 décembre 2013 11:16:48

Through violence and fear, despots actively create pluralistic ignorance.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3553-3554 | Ajouté le jeudi 12 décembre 2013 11:18:12

Ghonim, the Google executive, was living in Dubai when he saw them. Incensed, he set up a commemoration page on Facebook called “We Are All Khaled Said.”


- Votre surlignement à lʼemplacement 3556-3557 | Ajouté le jeudi 12 décembre 2013 11:18:44

Within two minutes three hundred people had joined the page, and in an hour, three thousand. By the end of the day, it rose to thirty-six thousand people, who’d posted an astonishing eighteen hundred comments, decrying Said’s death and venting anger at the government.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3586-3588 | Ajouté le jeudi 12 décembre 2013 11:22:40

Tufekci found that person-to-person contact was key—offline and online. Forty-eight percent had heard about it directly from someone they knew, which is what you’d expect. But the next biggest chunk, 28 percent, first heard about it from Facebook. Almost none heard about it from traditional broadcast media.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3592-3597 | Ajouté le jeudi 12 décembre 2013 11:23:55

When the electric telegraph emerged in the nineteenth century, one of the first things businesspeople sent from town to town were reports of local weather; for corn speculators, this information was crucial. But these weather reports had a curious secondary effect. As people became conscious of weather around the country, they began to see it as a system with patterns, as the author James Gleick writes in The Information. “The telegraph enabled people to think of weather as a widespread and interconnected affair, rather than an assortment of local surprises,” he adds. This is precisely what happens now with politics: Citizens can see patterns of common grievance emerge locally, nationally, and internationally.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3600-3600 | Ajouté le jeudi 12 décembre 2013 11:24:18

slacktivism,

[modifier] Signatures of consciousness (edge.org) / Stanislas Dehaene

- Votre surlignement à lʼemplacement 13-14 | Ajouté le vendredi 13 décembre 2013 13:05:00

the global neuronal workspace.

SIGNATURES OF CONSCIOUSNESS (edge.org) - Votre surlignement à lʼemplacement 20-22 | Ajouté le vendredi 13 décembre 2013 13:06:25

when the information processed exceeds a threshold for large-scale communication across many brain areas, the network ignites into a large-scale synchronous state, and all our signatures suddenly appear.

SIGNATURES OF CONSCIOUSNESS (edge.org) - Votre surlignement à lʼemplacement 83-86 | Ajouté le vendredi 13 décembre 2013 13:11:24

One of the main motivations for my research is to eventually be in a position to apply it to patients who have suffered brain lesions and appear to have lost the ability to entertain a flow of conscious states. In such patients, the problem of consciousness is particularly apparent and vital — literally a matter of life-or-death.

SIGNATURES OF CONSCIOUSNESS (edge.org) - Votre surlignement à lʼemplacement 91-92 | Ajouté le vendredi 13 décembre 2013 13:13:00

I was trained in a tradition, widely shared in the neuroscience and cognitive psychology communities, according to which you just cannot ask this question.

SIGNATURES OF CONSCIOUSNESS (edge.org) - Votre surlignement à lʼemplacement 104-105 | Ajouté le vendredi 13 décembre 2013 13:14:44

there is a basic distinction between all the stimuli that enter the nervous system, and the much smaller set of stimuli that actually make it into our conscious awareness.

SIGNATURES OF CONSCIOUSNESS (edge.org) - Votre surlignement à lʼemplacement 134-135 | Ajouté le vendredi 13 décembre 2013 13:20:30

There is clearly subliminal processing on many tasks, but as one crosses the threshold for consciousness, there are a number of tasks that suddenly become feasible.

SIGNATURES OF CONSCIOUSNESS (edge.org) - Votre surlignement à lʼemplacement 163-164 | Ajouté le vendredi 13 décembre 2013 13:26:45

amplification and access to distant areas are some of the signatures of consciousness.

SIGNATURES OF CONSCIOUSNESS (edge.org) - Votre surlignement à lʼemplacement 159-159 | Ajouté le vendredi 13 décembre 2013 13:27:39

the very same areas begin to activate much more, as much as tenfold,

SIGNATURES OF CONSCIOUSNESS (edge.org) - Votre surlignement à lʼemplacement 165-166 | Ajouté le vendredi 13 décembre 2013 13:28:10

the difference between a non-conscious and a conscious percept occurs quite late in processing.

SIGNATURES OF CONSCIOUSNESS (edge.org) - Votre surlignement à lʼemplacement 178-180 | Ajouté le vendredi 13 décembre 2013 13:30:02

At the same time as we see this large wave, which peaks at around 400, 500 milliseconds, we also see two other signatures of consciousness. First, our electrodes detect a high level of oscillatory activity in the brain, in the high-gamma band (50-100 Hz). Second, as the brain begins to oscillate at these high frequencies, we also begin to see massive synchrony across distant regions.

SIGNATURES OF CONSCIOUSNESS (edge.org) - Votre surlignement à lʼemplacement 178-183 | Ajouté le vendredi 13 décembre 2013 13:30:26

At the same time as we see this large wave, which peaks at around 400, 500 milliseconds, we also see two other signatures of consciousness. First, our electrodes detect a high level of oscillatory activity in the brain, in the high-gamma band (50-100 Hz). Second, as the brain begins to oscillate at these high frequencies, we also begin to see massive synchrony across distant regions. What that means is that initially, prior to conscious ignition, processing is essentially modular, with several simultaneous activations occurring independently and in parallel. However, at the point where we begin to see conscious access, our records show a synchronization of many areas that begin to work together.

SIGNATURES OF CONSCIOUSNESS (edge.org) - Votre surlignement à lʼemplacement 186-188 | Ajouté le vendredi 13 décembre 2013 13:31:20

This idea is relatively simple, and it is not far from the one that Daniel Dennett proposed when he said that consciousness is "fame in the brain". What I propose is that "consciousness is global information in the brain" — information which is shared across different brain areas.

SIGNATURES OF CONSCIOUSNESS (edge.org) - Votre surlignement à lʼemplacement 188-189 | Ajouté le vendredi 13 décembre 2013 13:31:48

What we mean by being conscious of a certain piece of information is that it has reached a level of processing in the brain where it can be shared.

SIGNATURES OF CONSCIOUSNESS (edge.org) - Votre surlignement à lʼemplacement 213-215 | Ajouté le samedi 14 décembre 2013 11:22:00

Once we put these elements together into a neural architecture with long-distance connections, we found that it could reproduce many of the properties that I described to you, the signatures of consciousness that we observed in our empirical observations.

SIGNATURES OF CONSCIOUSNESS (edge.org) - Votre surlignement à lʼemplacement 228-229 | Ajouté le samedi 14 décembre 2013 11:23:28

What the conscious brain seems to be doing is amplify and select one of the interpretations, which is relevant to the current goals of the organism.

SIGNATURES OF CONSCIOUSNESS (edge.org) - Votre surlignement à lʼemplacement 230-230 | Ajouté le samedi 14 décembre 2013 11:23:51

Our results suggest that one very important difference is the time duration over which you can hold on to information.

SIGNATURES OF CONSCIOUSNESS (edge.org) - Votre surlignement à lʼemplacement 232-233 | Ajouté le samedi 14 décembre 2013 11:24:29

This finding also provides an answer for people who think that subliminal images can be used in advertising, which is of course a gigantic myth.

SIGNATURES OF CONSCIOUSNESS (edge.org) - Votre surlignement à lʼemplacement 234-235 | Ajouté le samedi 14 décembre 2013 11:25:26

When you are conscious of information, however, you can hold on to it essentially for as long as you wish,. It is now in your working memory, and is now meta-stable.

SIGNATURES OF CONSCIOUSNESS (edge.org) - Votre surlignement à lʼemplacement 238-239 | Ajouté le samedi 14 décembre 2013 11:25:58

one of the main functions of consciousness: to provide an internal space where you can perform thought experiments, as it were, in an isolated way, detached from the external world.

SIGNATURES OF CONSCIOUSNESS (edge.org) - Votre surlignement à lʼemplacement 240-240 | Ajouté le samedi 14 décembre 2013 11:26:23

You may stop other inputs from getting in, and play with this mental representation in your mind for as long as you wish.

SIGNATURES OF CONSCIOUSNESS (edge.org) - Votre surlignement à lʼemplacement 241-242 | Ajouté le samedi 14 décembre 2013 11:27:56

a sort of gate mechanism that decides which stimulus may enter, and which stimuli are to be blocked, because they are not relevant to current thoughts.

SIGNATURES OF CONSCIOUSNESS (edge.org) - Votre surlignement à lʼemplacement 244-245 | Ajouté le samedi 14 décembre 2013 11:28:19

This is a system that discretizes the inputs. It creates a digital representation out of what is initially just a probability distribution.

SIGNATURES OF CONSCIOUSNESS (edge.org) - Votre surlignement à lʼemplacement 250-251 | Ajouté le samedi 14 décembre 2013 11:28:59

maybe consciousness is a system for digitizing information and holding on to it, so that precision isn't lost in the course of successive computations.

SIGNATURES OF CONSCIOUSNESS (edge.org) - Votre surlignement à lʼemplacement 253-254 | Ajouté le samedi 14 décembre 2013 11:30:02

What was the output of one process can become the input of another, thus allowing for the execution of long and purely mental algorithms

SIGNATURES OF CONSCIOUSNESS (edge.org) - Votre surlignement à lʼemplacement 256-257 | Ajouté le samedi 14 décembre 2013 11:31:00

It is extremely characteristic of the human mind that whatever result we come up with, in whatever domain, we can use it in other domains. It has a lot to do, of course, with the symbolic ability of the human mind.

SIGNATURES OF CONSCIOUSNESS (edge.org) - Votre surlignement à lʼemplacement 417-417 | Ajouté le samedi 14 décembre 2013 11:43:36

Dehaene seems impatient with related problems in philosophy.

SIGNATURES OF CONSCIOUSNESS (edge.org) - Votre surlignement à lʼemplacement 465-468 | Ajouté le samedi 14 décembre 2013 11:49:43

Between brains and computers lies a continuum, although many levels of "logical depth," as von Neumann described it, intervene. From the primary language of the brain, essentially analog and statistical, arises a hierarchy increasingly logical; and from the primary language of computers, essentially digital and logical, arises a hierarchy increasingly analog and statistical. Somewhere along the continuum, they meet.

SIGNATURES OF CONSCIOUSNESS (edge.org) - Votre surlignement à lʼemplacement 518-519 | Ajouté le samedi 14 décembre 2013 13:58:44

Dehaene (along with many others in the field) makes an assumption (viz., reductive functionalism) that is not just unlikely, but provabl false.

[modifier] Olga Weijers, La « disputatio » dans les Facultés des arts au Moyen Âge (crm.revues.org)

- Votre surlignement à lʼemplacement 17-18 | Ajouté le samedi 14 décembre 2013 17:00:47

2La disputatio était, avec la lectio, l’une des méthodes principales d’enseignement dans les universités médiévales ;

[modifier] [Klip] 2013-12-11 18:54 (michel.roland.guill) La littérature n'est pas là pour rendre les gens meilleurs

- Votre surlignement à lʼemplacement 50-55 | Ajouté le samedi 14 décembre 2013 17:26:07

George Eliot, dans un essai sur le réalisme allemand, a écrit que «le plus grand bénéfice que nous devions à l’artiste, qu’il soit peintre, poète ou romancier, c’est le prolongement de nos sympathies. Les appels fondés sur des généralisations et des statistiques requièrent une sympathie toute faite, un sentiment moral déjà en activité; mais une image de la vie humaine telle qu’un grand artiste peut la dépeindre surprend même le superficiel et l’égoïste et éveille cette attention pour ce qui est distinct d’eux, que l’on pourrait appeler le matériel brut du sentiment moral».

[Klip] 2013-12-11 18:54 (michel.roland.guill) - Votre surlignement à lʼemplacement 4-5 | Ajouté le samedi 14 décembre 2013 17:26:42

La littérature n'est pas là pour rendre les gens meilleurs


[modifier] Smarter Than You Think: How Technology is Changing Our Minds for the Better (Thompson, Clive)

- Votre surlignement à lʼemplacement 3604-3605 | Ajouté le mercredi 18 décembre 2013 13:12:19

“No one will do anything and you’ll see,” one fretted. “All we do is post on Facebook. We are the Facebook generation. Period.”


- Votre surlignement à lʼemplacement 3607-3608 | Ajouté le mercredi 18 décembre 2013 13:13:03

Long before the Internet, when I was in college in the 1980s, older activists worried that young people were substituting T-shirts and political buttons for serious activism. (T-shirts were the pre-Internet hashtag.)


- Votre surlignement à lʼemplacement 3621-3624 | Ajouté le mercredi 18 décembre 2013 13:15:09

evidence suggests that the more socially active people are online, the more civically active they are offline, too. A survey released in 2011 by the Pew Research Center found that 80 percent of people who use the Internet participated in an offline group or volunteer organization, compared to only 56 percent of those who weren’t Internet users.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3622-3625 | Ajouté le mercredi 18 décembre 2013 13:15:51

A survey released in 2011 by the Pew Research Center found that 80 percent of people who use the Internet participated in an offline group or volunteer organization, compared to only 56 percent of those who weren’t Internet users. People who were active in social networking were even more engaged offline—for example, 85 percent of those who used Twitter were involved in an offline organization.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3630-3630 | Ajouté le mercredi 18 décembre 2013 13:18:58

homophily.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3633-3633 | Ajouté le mercredi 18 décembre 2013 13:19:42

selective exposure


- Votre surlignement à lʼemplacement 3640-3642 | Ajouté le mercredi 18 décembre 2013 13:21:45

Pew found, barely 25 percent “always agree or mostly agree with their friends’ political postings” on social networks, and amazingly, 73 percent “only sometimes” agree or never agree. And 38 percent of folks on social networks “have discovered through a friend’s posts that his/her political beliefs were different than the user thought they were.”


- Votre surlignement à lʼemplacement 3649-3650 | Ajouté le mercredi 18 décembre 2013 13:24:04

“Indirect media exposure,” the researchers concluded, “expanded the political diversity of news users obtained by a significant amount.”


- Votre surlignement à lʼemplacement 3668-3669 | Ajouté le mercredi 18 décembre 2013 13:27:12

Robin Dunbar’s analysis of everyday conversation revealed that people talked about politics a mere 2.9 percent of the time.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3706-3706 | Ajouté le mercredi 18 décembre 2013 20:22:33

“sousveillance.”


[modifier] Ancient Literacies: The Culture of Reading in Greece and Rome (William A Johnson;Holt N Parker)

- Votre surlignement à lʼemplacement 119-120 | Ajouté le mardi 24 décembre 2013 00:53:42

the "embodied" character of writing, whereby writing is seen not as a representation of speech but as something material, and thus with its own opportunities but also its own strictures and constraints.


- Votre surlignement à lʼemplacement 134-135 | Ajouté le mardi 24 décembre 2013 00:55:49

return to the communis opinio of an earlier era, namely, that such communal activities were preparatory or complementary to "the unmarked case of private reading."


- Votre surlignement à lʼemplacement 139-140 | Ajouté le mardi 24 décembre 2013 00:56:55

there seems a distinct tendency toward collections garnered together mostly in a limited time period, with specific goals (such as accumulation of philosophical texts), followed then by use, with only occasional augmentation or maintenance, over a succession of generations.


- Votre surlignement à lʼemplacement 216-217 | Ajouté le mardi 24 décembre 2013 09:55:41

both-too much is said, still, about literacy in the ancient world as if evidence for one period tells us about the situation a hundred years later or earlier.3


- Votre surlignement à lʼemplacement 295-295 | Ajouté le mardi 24 décembre 2013 10:10:39

he points out that it is in general in the private texts, as opposed to the big public inscriptions, that one finds the greatest variety of spelling.


- Votre surlignement à lʼemplacement 306-307 | Ajouté le mardi 24 décembre 2013 10:12:16

"Functional literacy," then, in the sense of enough literacy to function in the democratic process, could have been extremely basic in the 480s, even 460s.


- Votre surlignement à lʼemplacement 314-316 | Ajouté le jeudi 26 décembre 2013 17:22:35

The poor writers of the 480s and 470s ostraka will have become increasingly left behind as the democracy developed its more complex use of decrees and written record (and indeed the elite will have had to differentiate itself as this low-level literacy became more common).


- Votre surlignement à lʼemplacement 340-341 | Ajouté le jeudi 26 décembre 2013 17:30:41

Van Berchem has used fascinating Near Eastern evidence to supplement the Greek and press the possibility that written contracts were adopted by Greeks from the Phoenicians, and by implication even earlier than our explicit evidence.22


- Votre surlignement à lʼemplacement 350-351 | Ajouté le jeudi 26 décembre 2013 17:32:51

written messages, he says, are used only when it is necessary to conceal the message from the bearer, or else for a very long message.



- Votre surlignement à lʼemplacement 5476-5477 | Ajouté le samedi 28 décembre 2013 17:29:28

It is interesting, as Threatte points out (1980, 74ff., esp. 82) that punctuation and interpuncts were apparently seen as especially useful for setting off numerals even in public texts, which usually avoided them.


- Votre surlignement à lʼemplacement 409-410 | Ajouté le samedi 28 décembre 2013 17:30:38

(Goody [1977] argued that the list was a quintessentially literate artifact, not a naturally occurring phenomenon in an entirely oral society, though early Greek poetry is not entirely unable to give lists of names).


- Votre surlignement à lʼemplacement 412-414 | Ajouté le samedi 28 décembre 2013 17:31:58

In the Greek writing system the list is unusual in not having words running on continuously: there would be no difficulty separating words. If Saenger is right about the connection of silent reading with separated words,39 lists lie in an interesting category, for lists do separate the words.


- Votre surlignement à lʼemplacement 451-451 | Ajouté le samedi 28 décembre 2013 17:38:51

inventories of temple treasures tend to be written out continuously in full lines.46


- Votre surlignement à lʼemplacement 5487-5487 | Ajouté le samedi 28 décembre 2013 17:45:15

Dem. 47.44 refers for proof of an earlier boule's decision to those who were in the boule that year, and anyone sitting beside them, not to written records.

[modifier] La fin de l'homme rouge: Ou le temps du désenchantement (Textes russes) (French Edition) (Alexievitch, Svetlana)

- Votre surlignement à lʼemplacement 4950-4951 | Ajouté le dimanche 29 décembre 2013 00:53:11

Maintenant, on dit que c’est de la faute du socialisme, de Staline… Comme si Staline avait eu un pouvoir divin.


- Votre surlignement à lʼemplacement 5119-5122 | Ajouté le lundi 30 décembre 2013 11:50:44

Ils ont bombardé un zoo… Une nuit, des Géorgiens ont couru après quelqu’un, ils ont cru que c’était un Abkhaze. Ils l’ont blessé, il hurlait. Des Abkhazes sont arrivés, ils ont cru que c’était un Géorgien, et ils lui ont tiré dessus. Au matin, ils se sont rendu compte que c’était un singe blessé. Alors tous, les Géorgiens et les Abkhazes, ils ont décidé de faire une trêve et ils se sont précipités pour le sauver. Si cela avait été un homme, ils l’auraient tué…”


- Votre surlignement à lʼemplacement 5431-5433 | Ajouté le lundi 30 décembre 2013 12:26:11

Lorsque j’allais dans une maison normale, chez des gens normaux, j’avais la tête qui tournait : à quoi bon posséder tant de choses ? Tant de cuillères, de fourchettes, de tasses. J’étais abasourdie par les choses les plus simples… Par exemple, pourquoi avoir deux paires de chaussures ?


- Votre surlignement à lʼemplacement 5436-5436 | Ajouté le lundi 30 décembre 2013 12:27:02

Son appartement est rempli de publicités et de journaux, elle lit toutes les petites annonces. Je veux ça ! Et ça aussi !


- Votre surlignement à lʼemplacement 5579-5586 | Ajouté le lundi 30 décembre 2013 16:10:24

D’ici vingt ou cinquante ans, tout sera piétiné, réduit en poussière, ce sera comme si nous n’avions jamais existé. Il restera deux lignes dans un manuel d’histoire. Un paragraphe. La mode de Soljénitsyne, de l’histoire vue par ses yeux, est déjà en train de passer. Avant, on allait en prison pour L’Archipel du Goulag. On le lisait en secret, on le tapait à la machine, on le recopiait à la main. Je croyais… J’étais sûre que si des milliers de gens le lisaient, tout serait différent. Que viendrait le temps du repentir et des larmes. Et que s’est-il passé ? On a publié tout ce qui s’écrivait en secret, on a dit à voix haute tout ce qu’on pensait tout bas. Et alors ? Ces livres se couvrent de poussière chez les bouquinistes. Les gens n’y font plus attention… (Elle se tait.) Nous sommes là, et nous n’existons pas…


- Votre surlignement à lʼemplacement 5591-5592 | Ajouté le lundi 30 décembre 2013 16:11:12

Avant, quand on se réunissait entre amis, on discutait de livres, de spectacles… Maintenant, on parle de ce qu’on a acheté.


- Votre surlignement à lʼemplacement 5646-5648 | Ajouté le lundi 30 décembre 2013 16:16:55

On ne faisait que parler et lire, lire et parler. Qu’est-ce qu’on voulait ? Nos parents, eux, voulaient tout dire et tout lire. Ils rêvaient d’un socialisme humain… à visage humain… Et nous, les jeunes ? Nous aussi, nous rêvions de liberté. Mais l’idée que nous en avions était purement théorique. Nous voulions vivre comme en Occident.


- Votre surlignement à lʼemplacement 5680-5682 | Ajouté le lundi 30 décembre 2013 16:19:57

les conversations se terminent toujours par : “Aujourd’hui, c’est la chienlit. Il nous faudrait un Staline !” Et pourtant, comme je vous l’ai dit, tous, nous nous en sortons bien. Alors c’est quoi ? Tenez, pour moi… Le 7 novembre, c’est une fête. Je célèbre quelque chose de grandiose. Et je regrette ce quelque chose, je le regrette énormément


- Votre surlignement à lʼemplacement 5710-5713 | Ajouté le lundi 30 décembre 2013 16:22:03

On nous a donné la terre, mais on pourrait nous la reprendre, on nous a permis de faire du commerce, mais on pourrait nous envoyer en prison… Nous confisquer nos fabriques, nos boutiques. Cette peur est toujours là, à nous vriller le cerveau. À le pilonner. Alors il faut gagner de l’argent le plus vite possible…


- Votre surlignement à lʼemplacement 5897-5898 | Ajouté le lundi 30 décembre 2013 16:34:35

Même Staline l’a dit : “Ce n’est pas moi qui décide, c’est le Parti.” Il disait à son fils : “Tu crois que Staline, c’est moi ? Non ! Staline, c’est lui !” Et il montrait son portrait au mur.


- Votre surlignement à lʼemplacement 5926-5927 | Ajouté le lundi 30 décembre 2013 16:37:00

“Je suis content d’être parti à temps. Il y a eu un moment où tout le monde aimait bien les Russes, mais maintenant, on recommence à les craindre. Ça ne vous fait pas peur, à vous ?”


- Votre surlignement à lʼemplacement 5972-5972 | Ajouté le lundi 30 décembre 2013 16:45:40

Nous pensions que les saucissons, ça poussait sur la liberté.


- Votre surlignement à lʼemplacement 6018-6019 | Ajouté le lundi 30 décembre 2013 16:50:10

“Papa, pourquoi tu ne t’es pas enrichi dans les années 1990, quand c’était facile ?” Ils disent qu’il n’y a que les abrutis et les empotés qui n’ont pas fait fortune. Les vieux schnocks débiles…


- Votre surlignement à lʼemplacement 6103-6103 | Ajouté le lundi 30 décembre 2013 16:55:22

les Russes ne veulent pas simplement vivre, ils veulent avoir un

[modifier] Géographes et voyageurs au Moyen Âge

(Hors collection) (French Edition) (Bouloux, Nathalie;Martinez-Gros, Gabriel;Laharie, Muriel;Bresc, Henri;Dejugnat, Yann;Demotz, François;Gadrat, Christine;Malamut, Élisabeth;Mesnil, Emmanuelle Tixier Du;Nef, Annliese;Sibon, Juliette)

- Votre surlignement à lʼemplacement 147-150 | Ajouté le mardi 6 mai 2014 10:55:25

Classées de diverses manières, mais le plus souvent en deux catégories principales : celle des sciences dites des Anciens, appelées aussi rationnelles ou étrangères, grecques pour la plupart, et celle des sciences dites « des Arabes », traditionnelles ou religieuses. On reconnaît là le souci constant, dans la culture arabo-musulmane du Moyen Âge, d’établir la généalogie des savoirs comme des hommes, de remonter aux origines afin d’expliquer les choses.

- Votre surlignement à lʼemplacement 188-188 | Ajouté le mardi 6 mai 2014 10:57:19

champ du savoir

- Votre surlignement à lʼemplacement 188-189 | Ajouté le mardi 6 mai 2014 10:57:42

la géographie en tant que discipline n’existe pas dans le champ du savoir tel qu’il est défini par le Moyen Âge arabo-musulman.

[modifier] How Memory Speaks by Jerome Groopman

- Votre surlignement à lʼemplacement 27-28 | Ajouté le mardi 6 mai 2014 15:50:14

Simple activities of life, hardly noticed, reveal memory as a map, clock, and mirror, vital to our sense of place, time, and person.

- Votre surlignement à lʼemplacement 50-51 | Ajouté le mardi 6 mai 2014 15:52:33

Consolidation involves reorganization of the brain both at the level of synapses—the connections between nerve cells—and at the level of brain regions.

- Votre surlignement à lʼemplacement 91-94 | Ajouté le mardi 6 mai 2014 15:56:36

Even though no single memory site exists, memory is not distributed uniformly in the brain. While several regions typically represent a single event, each region contributes uniquely to the whole representation. Neuroscientists call this an engram: what Squire and Kandel refer to as “the sum total of changes in the brain that first encoded an experience and that then constitute the record of that experience.”

- Votre surlignement à lʼemplacement 97-99 | Ajouté le mardi 6 mai 2014 15:58:07

Research studies show that subjects who experienced considerable emotional arousal as they heard someone telling a story remembered that fraught part of the narrative better than parts of the tale told in neutral language.

- Votre surlignement à lʼemplacement 40-40 | Ajouté le mardi 6 mai 2014 23:54:24

“declarative,” memory that is consciously recalled.

- Votre surlignement à lʼemplacement 55-56 | Ajouté le mardi 6 mai 2014 23:54:55

“nondeclarative.” These memories are not conscious but essentially reflexive, yet also involve synaptic changes and reorganization at the regional level.

[modifier] Géographes et voyageurs au Moyen Âge

- Votre surlignement à lʼemplacement 202-203 | Ajouté le mercredi 7 mai 2014 00:00:22

la géographie n’existe pas dans les classifications des sciences que produit le Moyen Âge arabo-musulman parce que la Grèce n’en avait pas fait une science. La faute en incombe en grande partie à Aristote lui-même.

- Votre surlignement à lʼemplacement 212-217 | Ajouté le mercredi 7 mai 2014 00:02:01

18Aristote occupe une place à part dans l’histoire des sciences car il représente la première tentative de conceptualiser un programme de recherche à grande échelle et de construire un système des sciences sous forme de tableau encyclopédique. Or Aristote ne peut penser la géographie dans la mesure où le concept central de cette discipline, le climat, ne peut trouver place dans sa pensée. Il néglige totalement de tenir compte des réflexions sur cette catégorie essentielle, formulées un siècle plus tôt par l’école médicale d’Hippocrate et touchant aux rapports des hommes à l’espace. L’explication est assez simple : Aristote refuse de concevoir la surface de la Terre comme un espace

- Votre surlignement à lʼemplacement 222-225 | Ajouté le mercredi 7 mai 2014 00:02:58

« On peut trouver une explication à l’absence de notion de climat dans l’absence d’espace, dans la suprématie des découpages verticaux sur les découpages horizontaux. Parler de climat suppose qu’on identifie des climats différents, et donc qu’on fasse attention à l’hétérogénéité de l’espace, ce qui n’est pas un souci aristotélicien13

- Votre surlignement à lʼemplacement 227-228 | Ajouté le mercredi 7 mai 2014 00:03:22

19Là intervient la conception aristotélicienne de la science : elle ne saurait porter que sur des nécessités.

- Read more at location 357

la connaissance de ce monde, soit par les voyages, soit par l’étude des traités scientifiques, est une des obligations rigoureuses imposées au vrai croyant. Il étaye son affirmation par la citation de quelques versets du Coran et de plusieurs Hadith-s.

[modifier] Jorge Luis Borges: The Last Interview: and Other Conversations (The Last Interview Series) (Borges, Jorge Luis)

- Votre surlignement à lʼemplacement 1743-1746 | Ajouté le jeudi 8 mai 2014 14:09:08

You once said that you’d rather be someone else, not Jorge Luis Borges … BORGES: Yes, that phrase is plagiarized; I found it in a book by Papini I read when I was young. It’s called El piloto ciego and says that he wanted to be someone else and of course he thinks that he’s the only one who wants to be someone else, but we all want to be other people.

- Votre surlignement à lʼemplacement 1757-1757 | Ajouté le jeudi 8 mai 2014 14:10:00

I was raised in my father’s library,

- Votre surlignement à lʼemplacement 1820-1820 | Ajouté le jeudi 8 mai 2014 14:16:46

I haven’t read a newspaper in my life; news reaches me indirectly but surely.

- Votre surlignement à lʼemplacement 1826-1827 | Ajouté le jeudi 8 mai 2014 14:17:23

Stevenson said that in five minutes of any man’s life things happen that all of Shakespeare’s vocabulary and talents would be unable to describe adequately.

- Votre surlignement à lʼemplacement 1842-1843 | Ajouté le jeudi 8 mai 2014 14:18:40

Maybe every person is unique, maybe when one is in love they see a person as they really are, or how God sees them

- Votre surlignement à lʼemplacement 1930-1930 | Ajouté le jeudi 8 mai 2014 14:24:54

Rosetti: “Sleepless, with cold commemorative eyes …”

- Votre surlignement à lʼemplacement 1994-1996 | Ajouté le jeudi 8 mai 2014 14:31:13

When I was young I started out as a Communist, around 1918, committed to universal brotherhood, the absence of borders, friendship between all men. And then, who knows why, I became a Radical, I was a Conservative, and now I don’t belong to any party.

- Votre surlignement à lʼemplacement 1999-2002 | Ajouté le jeudi 8 mai 2014 14:32:06

Forgetting is the only form of forgiveness, it’s the only vengeance and the only punishment too. Because if my counterpart sees that I’m still thinking about them, in some ways I become their slave, and if I forget them I don’t. I think that forgiveness and vengeance are two words for the same substance, which is oblivion.

- Votre surlignement à lʼemplacement 2012-2014 | Ajouté le jeudi 8 mai 2014 14:33:29

It’s strange that rich people are usually miserly and often greedy too. Poor people aren’t, the poor are free with their generosity. Poor people are generous, rich people aren’t. My father used to say to me that when one inherits a fortune, they inherit the conditions that led to making that fortune, meaning that rich people inherit wealth and the qualities of miserliness and greed, which it maybe requires.

- Votre surlignement à lʼemplacement 361-362 | Ajouté le jeudi 8 mai 2014 14:59:07

I think of reading a book as no less an experience than travelling or falling in love.

- Votre surlignement sur la page 38 | emplacement 394-395 | Ajouté le jeudi 8 mai 2014 23:27:16

every time a book is read or reread, then something happens to the book.


- Votre surlignement sur la page 4 | emplacement 24-26 | Ajouté le jeudi 8 mai 2014 23:29:20

[modifier] ORIGINAL MYTHOLOGY INTERVIEWS BY RICHARD BURGIN FROM CONVERSATIONS WITH JORGE LUIS BORGES, 1968

- Votre surlignement sur la page 5 | emplacement 29-30 | Ajouté le jeudi 8 mai 2014 23:29:49

dialogue for me is not a form of polemics, of monologue or magisterial dogmatism, but of shared investigation.


- Votre surlignement sur la page 5 | emplacement 34-35 | Ajouté le jeudi 8 mai 2014 23:32:01

if I am rich in anything, it is in perplexities rather than in certainties. A colleague declares from his chair that philosophy is clear and precise understanding; I would define it as that organization of the essential perplexities of man.


- Votre surlignement sur la page 6 | emplacement 39-41 | Ajouté le jeudi 8 mai 2014 23:33:20

The exchange of thoughts is a condition necessary for all love, all friendship and all real dialogue. Two men who can speak together can enrich and broaden themselves indefinitely.

- Votre surlignement sur la page 10 | emplacement 82-82 | Ajouté le jeudi 8 mai 2014 23:37:56

I imitated Kafka once, but next time I hope to imitate a better writer.

- Votre surlignement sur la page 18 | emplacement 176-176 | Ajouté le jeudi 8 mai 2014 23:45:44

when one cannot read, then one’s mind works in a different way.

- Votre surlignement sur la page 21 | emplacement 206-206 | Ajouté le jeudi 8 mai 2014 23:48:09

today too many things get done.

- Votre surlignement sur la page 25 | emplacement 250-251 | Ajouté le jeudi 8 mai 2014 23:52:01

my father said to me something about memory, a very saddening thing.

- Votre surlignement sur la page 25 | emplacement 254-257 | Ajouté le jeudi 8 mai 2014 23:52:16

“I think that if I recall something, for example, if today I look back on this morning, then I get an image of what I saw this morning. But if tonight, I’m thinking back on this morning, then what I’m really recalling is not the first image, but the first image in memory. So that every time I recall something, I’m not recalling it really, I’m recalling the last time I recalled it, I’m recalling my last memory of it.

- Votre surlignement sur la page 26 | emplacement 261-262 | Ajouté le jeudi 8 mai 2014 23:53:08

“I try not to think of things in the past because if I do I’ll be thinking back on those memories and not on the actual images themselves.”

- Votre surlignement sur la page 49 | emplacement 523-524 | Ajouté le vendredi 9 mai 2014 13:19:29

They were all apologizing and crying because there is something very weak and sentimental about the Germans, something I thoroughly disliked about them.

[modifier] Textos recobrados (1956-1986): 1956-1986 (Spanish Edition) (Luis, Borges Jorge)

- Votre surlignement à lʼemplacement 4721-4722 | Ajouté le samedi 10 mai 2014 17:18:18

“La lucha con Israel será una lucha total. El objetivo fundamental será la destrucción de Israel. Yo no podía pronunciar estas palabras hace tres o cinco años, pero hoy, confío en nuestras fuerzas actuales”. Gamal Abdel Nasser.

- Votre surlignement à lʼemplacement 4760-4761 | Ajouté le samedi 10 mai 2014 17:20:10

uno nunca sabe bien, al comienzo, qué quiere hacer de su vida, es más bien la vida quien lo hace

[modifier] Deleuze Spinoza 1980 81 Vincennes (michel.roland.guill)

- Votre surlignement à lʼemplacement 8601-8602 | Ajouté le lundi 12 mai 2014 16:25:44

« est-il possible de penser une essence pure ? » dit Avicenne l’arabe.

- Votre surlignement à lʼemplacement 8626-8627 | Ajouté le lundi 12 mai 2014 16:26:53

la moyenne des philosophes, (je regrette de m’exprimer si vaguement),

- Votre surlignement à lʼemplacement 8657-8658 | Ajouté le lundi 12 mai 2014 16:29:02

Vous voyez que c’est exactement le même coup au niveau de l’Etre que le coup d’Avicenne au niveau de l’Essence, que fait Duns Scot contre Saint Thomas, à savoir, « l’Etre est univoque ».

[modifier] Avicenna (Goodman, L. E.)

- Votre surlignement sur la page 161 | emplacement 3366-3368 | Ajouté le lundi 12 mai 2014 21:56:34

to say that the soul is a substance is not merely to make a soteriological claim; it is to claim that human beings are subjects, that we can and do act and are not simply acted upon.

- Votre surlignement sur la page 175 | emplacement 3630-3631 | Ajouté le lundi 12 mai 2014 22:01:17

in the Avicennan theory of individual identity, on which al-Ghazali builds here, the uniqueness of individual knowledge is guaranteed by the uniqueness of our individual histories.

- Votre surlignement sur la page 175 | emplacement 3634-3640 | Ajouté le lundi 12 mai 2014 22:03:42

See Philoponus, De Anima, in Commentaria in Aristotelem Graeca, 15 (1897), 465, where the equation of self-consciousness with the rational ego (to prosektikon) is ascribed to "modern" interpreters of Aristotle (hoi neoteroi). In adopting this view, Philoponus emphasizes the everpresent I, ego that accompanies all our experiences. As Rahman points out in Avicenna's Psychology 103-4, even "Aristotle, although . . . he maintained the unity of the soul in experience, he failed to formulate the idea of an individual central ego, on account of his general doctrine that soul in itself, being form, is universal and is individualized only through matter." Symptomatic of Aristotle's difficulty here, and compounding the problem, as Rahman observes, was Aristotle's attribution of self-consciousness "to a sensual principle."

- Votre surlignement sur la page 176 | emplacement 3665-3668 | Ajouté le lundi 12 mai 2014 22:06:21

The thesis that imagination is a physical faculty is found in al-Farabi, 'Ara ahli 'l-Madinati 'l-Fadila, ed. and tr. R. Walzer (Oxford: Oxford University Press, 1985) 165 l. 9; 211-27. The endeavor to place such faculties as imagination anatomically stems from Galenic medicine. Galen offers evidence, for example, from the disabilities caused by lesions in specific parts of the brain, as to the locations of the motive and sensitive powers;

[modifier] Spinoza - Philosophie pratique (Reprise) (French Edition) (Deleuze, Gilles)

- Votre surlignement sur la page 9 | emplacement 55-60 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 12:23:06

Nietzsche a bien vu, pour l’avoir vécu lui-même, ce qui fait le mystère de la vie d’un philosophe. Le philosophe s’empare des vertus ascétiques – humilité, pauvreté, chasteté – pour les faire servir à des fins tout à fait particulières, inouïes, fort peu ascétiques en vérité1. Il en fait l’expression de sa singularité. Ce ne sont pas chez lui des fins morales, ni des moyens religieux pour une autre vie, mais plutôt les « effets » de la philosophie même. Car il n’y a pas du tout d’autre vie pour le philosophe. Humilité, pauvreté, chasteté deviennent dès maintenant les effets d’une vie particulièrement riche et surabondante, suffisamment puissante pour avoir conquis la pensée et s’être subordonné tout autre instinct


- Votre surlignement sur la page 10 | emplacement 66-69 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 12:30:40

Sans doute est-ce dans les milieux démocratiques et libéraux qu’il trouve les meilleures conditions de vie, ou plutôt de survie. Mais ces milieux sont seulement pour lui la garantie que les méchants ne pourront pas empoisonner ni mutiler la vie, la séparer de la puissance de penser qui mène un peu plus loin que les fins d’un État, d’une société et de tout milieu en général.


- Votre surlignement sur la page 10 | emplacement 71-72 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 12:31:06

La meilleure société sera donc celle qui exempte la puissance de penser du devoir d’obéir, et se garde en son propre intérêt de la soumettre à la règle d’État, qui ne vaut que pour les actions.


- Votre surlignement sur la page 10 | emplacement 79-81 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 12:32:06

Car, partout où il aille, il ne demande, il ne réclame, avec plus ou moins de chance de succès, que d’être toléré, lui-même et ses fins insolites, et juge à cette tolérance du degré de démocratie, du degré de vérité, qu’une société peut supporter, ou bien au contraire du danger qui menace tous les hommes.


- Votre surlignement sur la page 14 | emplacement 122-123 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 12:36:56

les membres du conseil qui jugea Spinoza étaient orangistes, procalvinistes, antihispaniques, et pour la plupart actionnaires de la Compagnie).


- Votre surlignement sur la page 15 | emplacement 140-141 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 12:42:15

On ne croira pas que dans sa période quasi professorale Spinoza fût jamais cartésien.


- Votre surlignement sur la page 15 | emplacement 144-145 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 12:43:51

une nouvelle et prodigieuse scolastique qui n’a plus rien à voir avec l’ancienne, et pas davantage avec le cartésianisme.


- Votre surlignement sur la page 22 | emplacement 227-228 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 13:41:09

(le tyran a besoin d’âmes brisées, comme les âmes brisées, d’un tyran).


- Votre surlignement sur la page 21 | emplacement 219-221 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 13:41:42

Toutes les manières d’humilier et de briser la vie, tout le négatif ont pour lui deux sources, l’une tournée vers le dehors et l’autre vers le dedans, ressentiment et mauvaise conscience, haine et culpabilité. « La haine et le remords, les deux ennemis fondamentaux du genre humain10. »


- Votre surlignement sur la page 22 | emplacement 235-237 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 14:24:13

Il dit précisément que les démonstrations sont les « yeux de l’esprit11 ». Il s’agit du troisième œil, celui qui permet de voir la vie par-delà tous les faux-semblants, les passions et les morts.


- Votre surlignement sur la page 23 | emplacement 241-243 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 14:24:58

« À mon sens, voyez-vous, les artistes, les savants, les philosophes semblent très affairés à polir des lentilles. Tout cela n’est que vastes préparatifs en vue d’un événement qui ne se produit jamais. Un jour la lentille sera parfaite ; et ce jour-là nous percevrons tous clairement la stupéfiante, l’extraordinaire beauté de ce monde... » (Henry Miller).


- Votre surlignement sur la page 27 | emplacement 309-310 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 17:47:50

Il ne suffit pas de montrer comment le panthéisme et l’athéisme se combinent dans cette thèse, en niant l’existence d’un Dieu moral, créateur et transcendant.


- Votre surlignement sur la page 27 | emplacement 313-313 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 17:51:03

d’athéisme.


- Votre surlignement sur la page 28 | emplacement 331-332 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 17:52:30

Il n’y a pas moins de choses dans l’esprit qui dépassent notre conscience que de choses dans le corps qui dépassent notre connaissance.


- Votre surlignement sur la page 31 | emplacement 359-360 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 17:55:42

l’effet d’un corps sur le nôtre, elle va en faire la cause finale de l’action du corps extérieur ; et l’idée de cet effet, elle va en faire la cause finale de ses propres actions.


- Votre surlignement sur la page 31 | emplacement 364-365 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 17:55:58

Il ne suffit même pas de dire que la conscience se fait des illusions : elle est inséparable de la triple illusion qui la constitue, illusion de la finalité, illusion de la liberté, illusion théologique.


- Votre surlignement sur la page 31 | emplacement 371-372 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 17:56:41

nous ne tendons pas vers une chose parce que nous la jugeons bonne, mais au contraire nous jugeons qu’elle est bonne parce que nous tendons vers elle


- Votre surlignement sur la page 31 | emplacement 370-372 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 17:57:05

(« nous ne tendons pas vers une chose parce que nous la jugeons bonne, mais au contraire nous jugeons qu’elle est bonne parce que nous tendons vers elle7 »).


- Votre surlignement sur la page 32 | emplacement 385-388 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 17:58:31

Nietzsche est strictement spinoziste lorsqu’il écrit : « La grande activité principale est inconsciente ; la conscience n’apparaît d’habitude que lorsque le tout veut se subordonner à un tout supérieur, elle est d’abord la conscience de ce tout supérieur, de la réalité extérieure au moi ; la conscience naît par rapport à l’être dont nous pourrions être fonction, elle est le moyen de nous y incorporer. »


- Votre surlignement sur la page 34 | emplacement 405-411 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 18:00:08

Bon et mauvais ont donc un premier sens, objectif, mais relatif et partiel : ce qui convient avec notre nature, ce qui ne convient pas. Et, par voie de conséquence, bon et mauvais ont un second sens, subjectif et modal, qualifiant deux types, deux modes d’existence de l’homme : sera dit bon (ou libre, ou raisonnable, ou fort) celui qui s’efforce, autant qu’il est en lui, d’organiser les rencontres, de s’unir à ce qui convient avec sa nature, de composer son rapport avec des rapports combinables, et, par là, d’augmenter sa puissance. Car la bonté est affaire de dynamisme, de puissance, et de composition de puissances. Sera dit mauvais, ou esclave, ou faible, ou insensé, celui qui vit au hasard des rencontres, se contente d’en subir les effets, quitte à gémir et à accuser chaque fois que l’effet subi se montre contraire et lui révèle sa propre impuissance.


- Votre surlignement sur la page 34 | emplacement 413-415 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 18:00:51

Comment ne pas se détruire soi-même à force de culpabilité, et ne pas détruire les autres à force de ressentiment, propageant partout sa propre impuissance et son propre esclavage, sa propre maladie, ses propres indigestions, ses toxines et poisons ? On ne sait même plus se rencontrer soi-même11.


- Votre surlignement sur la page 35 | emplacement 418-419 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 18:01:11

À l’opposition des valeurs (Bien-Mal), se substitue la différence qualitative des modes d’existence (bon-mauvais).


- Votre surlignement sur la page 36 | emplacement 439-440 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 23:33:17

d’une longue erreur où l’on confond le commandement avec quelque chose à comprendre, l’obéissance avec la connaissance elle-même,


- Votre surlignement sur la page 37 | emplacement 446-448 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 23:33:45

Spinoza dans toute son œuvre ne cesse de dénoncer trois sortes de personnages : l’homme aux passions tristes ; l’homme qui exploite ces passions tristes, qui a besoin d’elles pour asseoir son pouvoir ; enfin, l’homme qui s’attriste sur la condition humaine et les passions de l’homme en général


- Votre surlignement sur la page 37 | emplacement 450-453 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 23:34:44

« Le grand secret du régime monarchique et son intérêt profond consistent à tromper les hommes, en travestissant du nom de religion la crainte dont on veut les tenir en bride ; de sorte qu’ils combattent pour leur servitude comme s’il s’agissait de leur salut14.


- Votre surlignement sur la page 37 | emplacement 454-455 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 23:34:56

« Les plus ardents à épouser toute espèce de superstition ne peuvent manquer d’être ceux qui désirent le plus immodérément les biens extérieurs. »


- Votre surlignement sur la page 39 | emplacement 483-484 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 23:37:46

deux sortes d’affections : les actions, qui s’expliquent par la nature de l’individu affecté et dérivent de son essence ; les passions, qui s’expliquent par autre chose et dérivent du dehors.


- Votre surlignement sur la page 42 | emplacement 552-555 | Ajouté le mercredi 14 mai 2014 23:40:15

C’est un procédé fréquent qui consiste à cacher les thèses les plus audacieuses ou les moins orthodoxes dans des appendices ou dans des notes (témoin encore le dictionnaire de Bayle). Spinoza renouvelle le procédé par sa méthode systématique des scolies, qui renvoient les uns aux autres et se rattachent eux-mêmes aux préfaces et appendices, formant ainsi une seconde Éthique souterraine.


- Votre surlignement sur la page 50 | emplacement 646-647 | Ajouté le jeudi 15 mai 2014 08:03:58

qu’un acte est mauvais chaque fois qu’il décompose directement un rapport, tandis qu’il est bon lorsqu’il compose directement son rapport avec d’autres rapports


- Votre surlignement sur la page 60 | emplacement 802-804 | Ajouté le jeudi 15 mai 2014 08:11:03

si nous considérons uniquement les œuvres, tel mode déterminé, il peut se faire qu’il y ait dans l’une et l’autre une perfection égale. Demandez-vous si le voleur et le juste sont également parfaits, ont même béatitude ? Je réponds non.


- Votre surlignement sur la page 52 | emplacement 671-672 | Ajouté le jeudi 15 mai 2014 08:12:04

n’y a-t-il pas des essences singulières qui sont irréductiblement associées au mauvais – ce qui suffirait à réintroduire la position d’un mal absolu ?


- Votre surlignement sur la page 54 | emplacement 703-705 | Ajouté le jeudi 15 mai 2014 08:15:52

. Il y a dans la tristesse quelque chose d’irréductible, qui n’est ni négatif ni extrinsèque : un passage, vécu et réel. Une durée. Il y a quelque chose qui témoigne d’une ultime irréductibilité du « mauvais » : c’est la tristesse


- Votre surlignement sur la page 57 | emplacement 733-735 | Ajouté le jeudi 15 mai 2014 08:18:56

Telle est donc la différence finale de l’homme bon et de l’homme mauvais : l’homme bon, ou fort, est celui qui existe si pleinement ou si intensément qu’il a conquis de son vivant l’éternité, et que la mort, toujours extensive, toujours extérieure, est peu de chose pour lui.


- Votre surlignement sur la page 60 | emplacement 830-833 | Ajouté le jeudi 15 mai 2014 08:22:05

plus nous avons d’idées inadéquates et de tristesse, plus grande est relativement la part de nous-mêmes qui meurt ; en revanche, plus nous avons d’idées adéquates et de joies actives, plus grande est « la partie qui persiste, et reste indemne », plus petite est la partie qui meurt et qui est touchée par le mauvais.

[modifier] From MOOCs to OCs

- Votre surlignement à lʼemplacement 12-13 | Ajouté le jeudi 15 mai 2014 08:24:11

“All our material is still available for free. If you’re a student who can’t afford the service layer you can take the MOOC, on demand, at your own pace. If you’re affluent, we can do a much better job with you, we can make magic happen.”

[modifier] Don’t Blame Social Media if Your Teen Is Unsocial. It’s Your Fault (Clive Thompson)

- Votre surlignement à lʼemplacement 9-10 | Ajouté le jeudi 15 mai 2014 08:27:08

kids who text the most also socialize the most in person.


- Votre surlignement à lʼemplacement 17-18 | Ajouté le jeudi 15 mai 2014 08:27:47

“Teens aren’t addicted to social media. They’re addicted to each other,” Boyd says. “They’re not allowed to hang out the way you and I did, so they’ve moved it online.”

[modifier] Spinoza - Philosophie pratique (Reprise) (French Edition) (Deleuze, Gilles)

- Votre surlignement sur la page 62 | emplacement 859-860 | Ajouté le jeudi 15 mai 2014 09:52:47

l’abstraction suppose la fiction, puisqu’elle consiste à expliquer les choses par des images


- Votre surlignement sur la page 63 | emplacement 866-867 | Ajouté le jeudi 15 mai 2014 09:54:00

au procédé de définition par genre et différence spécifique, Spinoza oppose un tout autre procédé lié aux notions communes : définir les êtres par leur pouvoir d’être affecté,


- Votre surlignement sur la page 63 | emplacement 877-879 | Ajouté le jeudi 15 mai 2014 10:02:49

Le nombre est le corrélat des idées abstraites, puisque l’on compte les choses en tant que membres de classes, genres et espèces. C’est en ce sens que le nombre est un « auxiliaire de l’imagination » (lettre XII, à Meyer).


- Votre surlignement sur la page 64 | emplacement 890-892 | Ajouté le jeudi 15 mai 2014 10:04:35

le Bien et le Mal sont abstraits du bon et du mauvais, qui se disent par rapport à un mode existant précis et qualifient ses affections suivant le sens des variations de sa puissance d’agir (Éthique, IV, préface).


- Votre surlignement sur la page 69 | emplacement 968-969 | Ajouté le jeudi 15 mai 2014 12:56:52

À ces joies actives on doit réserver le nom de béatitude


- Votre surlignement sur la page 73 | emplacement 1037-1038 | Ajouté le jeudi 15 mai 2014 13:06:10

La Raison recherche donc le souverain bien ou l’« utile propre », proprium utile, commun à tous les hommes (IV, 24-28).


- Votre surlignement sur la page 74 | emplacement 1040-1041 | Ajouté le jeudi 15 mai 2014 13:06:53

« Si les hommes naissaient libres, ils ne formeraient aucun concept de chose bonne ou mauvaise aussi longtemps qu’ils seraient libres » (IV, 68).


- Votre surlignement sur la page 76 | emplacement 1081-1083 | Ajouté le jeudi 15 mai 2014 17:48:19

La connaissance n’est pas l’opération d’un sujet, mais l’affirmation de l’idée dans l’âme : « Ce n’est pas nous qui affirmons ou nions jamais rien d’une chose, mais c’est elle-même qui en nous affirme ou nie quelque chose d’elle-même » (Court traité, II, 16, 5).

[modifier] Scientific American: The Semantic Web (Tim Berners-Lee, James Hendler and Ora Lassila)

- Votre surlignement à lʼemplacement 23-26 | Ajouté le vendredi 16 mai 2014 13:07:48

Most of the Web's content today is designed for humans to read, not for computer programs to manipulate meaningfully. Computers can adeptly parse Web pages for layout and routine processing--here a header, there a link to another page--but in general, computers have no reliable way to process the semantics:

- Votre surlignement à lʼemplacement 26-28 | Ajouté le vendredi 16 mai 2014 13:08:04

The Semantic Web will bring structure to the meaningful content of Web pages, creating an environment where software agents roaming from page to page can readily carry out sophisticated tasks for users.

- Votre surlignement à lʼemplacement 33-34 | Ajouté le vendredi 16 mai 2014 13:10:56

The Semantic Web is not a separate Web but an extension of the current one,

- Votre surlignement à lʼemplacement 41-42 | Ajouté le vendredi 16 mai 2014 13:12:52

To date, the Web has developed most rapidly as a medium of documents for people rather than for data and information that can be processed automatically.

- Votre surlignement à lʼemplacement 46-47 | Ajouté le vendredi 16 mai 2014 13:34:55

For the semantic web to function, computers must have access to structured collections of information and sets of inference rules that they can use to conduct automated reasoning.

- Votre surlignement à lʼemplacement 59-60 | Ajouté le vendredi 16 mai 2014 13:35:29

Semantic Web researchers, in contrast, accept that paradoxes and unanswerable questions are a price that must be paid to achieve versatility.

- Votre surlignement à lʼemplacement 66-67 | Ajouté le vendredi 16 mai 2014 13:36:23

Adding logic to the Web--the means to use rules to make inferences, choose courses of action and answer questions--is the task before the Semantic Web community at the moment

- Votre surlignement à lʼemplacement 70-71 | Ajouté le vendredi 16 mai 2014 13:36:35

Two important technologies for developing the Semantic Web are already in place: eXtensible Markup Language (XML) and the Resource Description Framework (RDF).

- Votre surlignement à lʼemplacement 78-79 | Ajouté le vendredi 16 mai 2014 13:37:44

Subject and object are each identified by a Universal Resource Identifier (URI), just as used in a link on a Web page.

- Votre surlignement à lʼemplacement 87-87 | Ajouté le vendredi 16 mai 2014 13:38:17

the URIs ensure that concepts are not just words in a document but are tied to a unique definition that everyone can find on the Web.

- Votre surlignement à lʼemplacement 94-94 | Ajouté le vendredi 16 mai 2014 13:39:03

the third basic component of the Semantic Web, collections of information called ontologies.

- Votre surlignement à lʼemplacement 96-97 | Ajouté le vendredi 16 mai 2014 13:39:24

an ontology is a document or file that formally defines the relations among terms. The most typical kind of ontology for the Web has a taxonomy and a set of inference rules.

- Votre surlignement à lʼemplacement 136-137 | Ajouté le vendredi 16 mai 2014 13:43:22

even agents that were not expressly designed to work together can transfer data among themselves when the data come with semantics.

- Votre surlignement à lʼemplacement 140-140 | Ajouté le vendredi 16 mai 2014 13:44:33

your computer asks the service for a proof of its answer,

- Votre surlignement à lʼemplacement 144-145 | Ajouté le vendredi 16 mai 2014 13:45:03

Another vital feature will be digital signatures, which are encrypted blocks of data that computers and agents can use to verify that the attached information has been provided by a specific trusted source.

- Votre surlignement à lʼemplacement 168-169 | Ajouté le vendredi 16 mai 2014 13:47:38

URIs can point to anything, including physical entities, which means we can use the RDF language to describe devices such as cell phones and TVs.

- Votre surlignement à lʼemplacement 182-184 | Ajouté le vendredi 16 mai 2014 13:49:07

The semantic web is not "merely" the tool for conducting individual tasks that we have discussed so far. In addition, if properly designed, the Semantic Web can assist the evolution of human knowledge as a whole.

[modifier] CONTENT: Selected Essays on Technology, Creativity, Copyright and the Future of the Future (Cory Doctorow)

[modifier] Metacrap: Putting the torch to seven straw-men of the meta-utopia [1]

- Votre surlignement sur la page 87 | emplacement 1322-1323 | Ajouté le vendredi 16 mai 2014 13:54:12

Meta-utopia is a world of reliable metadata. When poisoning the well confers benefits to the poisoners, the meta-waters get awfully toxic in short order.


- Votre surlignement sur la page 87 | emplacement 1331-1332 | Ajouté le vendredi 16 mai 2014 13:55:20

Short of breaking fingers or sending out squads of vengeful info-ninjas to add metadata to the average user's files, we're never gonna get there.


- Votre surlignement sur la page 88 | emplacement 1337-1337 | Ajouté le vendredi 16 mai 2014 13:56:20

The fine (and gross) points of literacy — spelling, punctuation, grammar — elude the vast majority of the Internet's users.


- Votre surlignement sur la page 88 | emplacement 1347-1348 | Ajouté le vendredi 16 mai 2014 13:57:40

People are lousy observers of their own behaviors.


- Votre surlignement sur la page 89 | emplacement 1361-1362 | Ajouté le vendredi 16 mai 2014 13:58:58

Any hierarchy of ideas necessarily implies the importance of some axes over others.


- Votre surlignement sur la page 90 | emplacement 1368-1369 | Ajouté le vendredi 16 mai 2014 13:59:07

The conceit that competing interests can come to easy accord on a common vocabulary totally ignores the power of organizing principles in a marketplace.


- Votre surlignement sur la page 90 | emplacement 1376-1377 | Ajouté le vendredi 16 mai 2014 14:00:10

It's wishful thinking to believe that a group of people competing to advance their agendas will be universally pleased with any hierarchy of knowledge.


- Votre surlignement sur la page 91 | emplacement 1385-1385 | Ajouté le vendredi 16 mai 2014 14:00:58

Metadata can be quite useful, if taken with a sufficiently large pinch of salt.


- Votre surlignement sur la page 91 | emplacement 1393-1394 | Ajouté le vendredi 16 mai 2014 14:01:49

This kind of implicit endorsement of information is a far better candidate for an information-retrieval panacea than all the world's schema combined.


- Votre surlignement sur la page 91 | emplacement 1390-1392 | Ajouté le vendredi 16 mai 2014 14:01:58

This sort of observational metadata is far more reliable than the stuff that human beings create for the purposes of having their documents found. It cuts through the marketing bullshit, the self-delusion, and the vocabulary collisions.

[modifier] Jacques Bouveresse, Qu'appellent-ils "penser"? Quelques remarques à propos de l'"affaire Sokal" et de ses suites

- Votre surlignement à lʼemplacement 74-78 | Ajouté le samedi 17 mai 2014 23:32:29

la communauté des intellectuels, en France probablement encore plus qu'ailleurs, est, quoi qu'on en pense, unifiée bien davantage par une forme de piété envers les héros qu'elle se choisit et qu'elle considère toujours un peu comme sacrilège de contester que par le libre examen et l'usage critique de la raison. Une bonne partie des réactions, parfois consternantes, qui ont été suscitées par l'affaire Sokal relèvent précisément de ce que j'appellerais un comportement pieux et, pour tout dire, d'une forme de piété qui a quelque chose de proprement infantile.




[modifier] La Prisonnière (French Edition) (Proust, Marcel)

- Votre surlignement à lʼemplacement 2607-2615 | Ajouté le mercredi 5 février 2014 21:34:48

ces œuvres participent à ce caractère d’être – bien que merveilleusement – toujours incomplètes, qui est le caractère de toutes les grandes œuvres du XIXe siècle, du XIXe siècle dont les plus grands écrivains ont manqué leurs livres, mais, se regardant travailler comme s’ils étaient à la fois l’ouvrier et le juge, ont tiré de cette autocontemplation une beauté nouvelle extérieure et supérieure à l’œuvre, lui imposant rétroactivement une unité, une grandeur qu’elle n’a pas. Sans s’arrêter à celui qui a vu après coup dans ses romans une Comédie Humaine, ni à ceux qui appelèrent des poèmes ou des essais disparates La Légende des siècles et La Bible de l’Humanité, ne peut-on pas dire, pourtant, de ce dernier qu’il incarne si bien le XIXe siècle que, les plus grandes beautés de Michelet, il ne faut pas tant les chercher dans son œuvre même que dans les attitudes qu’il prend en face de son œuvre, non pas dans son Histoire de France ou dans son Histoire de la Révolution, mais dans ses préfaces à ses livres.


- Votre surlignement à lʼemplacement 2623-2627 | Ajouté le mercredi 5 février 2014 21:35:57

Unité ultérieure, non factice, sinon elle fût tombée en poussière comme tant de systématisations d’écrivains médiocres qui, à grand renfort de titres et de sous-titres, se donnent l’apparence d’avoir poursuivi un seul et transcendant dessein. Non factice, peut-être même plus réelle d’être ultérieure, d’être née d’un moment d’enthousiasme où elle est découverte entre des morceaux qui n’ont plus qu’à se rejoindre. Unité qui s’ignorait, donc vitale et non logique, qui n’a pas proscrit la variété, refroidi l’exécution.


- Votre surlignement à lʼemplacement 2705-2708 | Ajouté le mercredi 5 février 2014 21:45:26

C’est que, chaque fois que nous voulons imiter quelque chose qui fut vraiment réel, nous oublions que ce quelque chose fut produit non par la volonté d’imiter, mais par une force inconsciente, et réelle, elle aussi ; mais cette impression particulière que n’avait pu me donner tout mon désir d’éprouver un plaisir délicat à me promener avec Rachel, voici maintenant que je l’éprouvais sans l’avoir cherchée le moins du monde, mais pour des raisons tout autres, sincères, profondes


[modifier] [Klip] 2014-02-06 12:44 (michel.roland.guill)

- Votre surlignement à lʼemplacement 7-8 | Ajouté le jeudi 6 février 2014 13:02:54

[modifier] The End of Higher Education’s Golden Age / Clay Shirky

http://www.shirky.com/weblog/2014/01/there-isnt-enough-money-to-keep-educating-adults-the-way-were-doing-it/


- Votre surlignement à lʼemplacement 12-12 | Ajouté le jeudi 6 février 2014 13:03:21

we live in institutions perfectly adapted to an environment that no longer exists.


- Votre surlignement à lʼemplacement 21-22 | Ajouté le jeudi 6 février 2014 13:04:55

Decades of rising revenue meant we could simultaneously become the research arm of government and industry, the training ground for a rapidly professionalizing workforce, and the preservers of the liberal arts tradition.


- Votre surlignement à lʼemplacement 52-57 | Ajouté le jeudi 6 février 2014 13:10:24

One obvious way to improve life for the new student majority is to raise the quality of the education without raising the price. This is clearly the ideal, whose principal obstacle is not conceptual but practical: no one knows how. The value of our core product—the Bachelor’s degree—has fallen in every year since 2000, while tuition continues to increase faster than inflation. The other way to help these students would be to dramatically reduce the price or time required to get an education of acceptable quality (and for acceptable read “enabling the student to get a better job”, their commonest goal.) This is a worse option in every respect except one, which is that it may be possible.


- Votre surlignement à lʼemplacement 59-60 | Ajouté le jeudi 6 février 2014 13:11:04

Our jobs were secure, so rather than forgo raises or return to our old teaching loads, we either allowed or encouraged those short-term fixes—rising tuition, larger student bodies, huge introductory lectures.


- Votre surlignement à lʼemplacement 64-65 | Ajouté le jeudi 6 février 2014 13:11:55

People who have tenure can’t lose it. People who don’t mostly can’t get it. The faculty has stopped being a guild, divided into junior and senior members, and become a caste system, divided into haves and have-nots.


- Votre surlignement à lʼemplacement 80-82 | Ajouté le jeudi 6 février 2014 13:16:58

The reason to bet on the spread of large-scale low-cost education isn’t the increased supply of new technologies. It’s the massive demand for education, which our existing institutions are increasingly unable to handle. That demand will go somewhere.


- Votre surlignement à lʼemplacement 83-85 | Ajouté le jeudi 6 février 2014 13:18:17

It will require us to stop regarding ourselves as irreplaceable occupiers of sacred roles, and start regarding ourselves as people who do several jobs society needs done, only one of which is creating new knowledge.


- Votre surlignement à lʼemplacement 88-90 | Ajouté le jeudi 6 février 2014 13:20:48

Arguing that we need to keep the current system going just long enough to get the subsidy the world owes us is really just a way of preserving an arrangement that works well for elites—tenured professors, rich students, endowed institutions—but increasingly badly for everyone else.


- Votre surlignement à lʼemplacement 97-97 | Ajouté le jeudi 6 février 2014 13:21:26

[modifier] Technology Is Not Driving Us Apart After All

- Votre surlignement à lʼemplacement 130-132 | Ajouté le jeudi 6 février 2014 13:28:50

Unlike many of his contemporaries in academia, Hampton is neither a reactionary about technology, innately skeptical of the new, nor a utopian, eager to trumpet every invention as revolutionary. He is instead a sanguine optimist — a position he says is backed up by his research.


- Votre surlignement à lʼemplacement 138-144 | Ajouté le jeudi 6 février 2014 16:14:19

Hampton found that, rather than isolating people, technology made them more connected. “It turns out the wired folk — they recognized like three times as many of their neighbors when asked,” Hampton said. Not only that, he said, they spoke with neighbors on the phone five times as often and attended more community events. Altogether, they were much more successful at addressing local problems, like speeding cars and a small spate of burglaries. They also used their Listserv to coordinate offline events, even sign-ups for a bowling league. Hampton was one of the first scholars to marshal evidence that the web might make people less atomized rather than more. Not only were people not opting out of bowling leagues — Robert Putnam’s famous metric for community engagement — for more screen time; they were also using their computers to opt in.


- Votre surlignement à lʼemplacement 209-212 | Ajouté le jeudi 6 février 2014 16:42:17

First off, mobile-phone use, which Hampton defined to include texting and using apps, was much lower than he expected. On the steps of the Met, only 3 percent of adults captured in all the samples were on their phones. It was highest at the northwest corner of Bryant Park, where the figure was 10 percent. More important, according to Hampton, was the fact that mobile-phone users tended to be alone, not in groups.


- Votre surlignement à lʼemplacement 222-223 | Ajouté le jeudi 6 février 2014 16:43:52

It turns out that people like hanging out in public more than they used to, and those who most like hanging out are people using their phones.


- Votre surlignement à lʼemplacement 229-230 | Ajouté le jeudi 6 février 2014 16:44:46

The P.P.S. films showed that in 1979 about 32 percent of those visited the steps of the Met were alone; in 2010, only 24 percent were alone in the same spot.


- Votre surlignement à lʼemplacement 237-238 | Ajouté le jeudi 6 février 2014 16:45:38

Today there are just a lot more women in public, proportional to men.


- Votre surlignement à lʼemplacement 239-240 | Ajouté le jeudi 6 février 2014 16:46:34

The only place women decreased proportionally was in Boston’s Downtown Crossing — a major shopping area. “The decline of women within this setting could be interpreted as a shift in gender roles,”


- Votre surlignement à lʼemplacement 243-243 | Ajouté le jeudi 6 février 2014 16:47:16

who would’ve thought that, in America, 30 years ago, women were not in public the same way they are now?”


- Votre surlignement à lʼemplacement 250-251 | Ajouté le jeudi 6 février 2014 16:47:54

The Number of People Who Read the News Is Lower Than You Think : The New Yorker


- Votre surlignement à lʼemplacement 306-306 | Ajouté le jeudi 6 février 2014 16:51:18

[modifier] Nous sommes au bout du modèle fordiste, il faut passer à un modèle contributif / Bernard Stiegler

- Votre surlignement à lʼemplacement 333-333 | Ajouté le jeudi 6 février 2014 16:52:22

blues du net.


- Votre surlignement à lʼemplacement 315-316 | Ajouté le jeudi 6 février 2014 16:52:32

Bernard Stiegler est philosophe, théoricien de l’évolution des systèmes techniques.


- Votre surlignement à lʼemplacement 343-344 | Ajouté le jeudi 6 février 2014 16:53:52

Le véritable pair, c’est celui qui est capable d’expliquer le top-down du bottom-up.


- Votre surlignement à lʼemplacement 351-351 | Ajouté le jeudi 6 février 2014 16:54:32

il n’y aura plus personne pour consommer ce que les robots auront produits.


- Votre surlignement à lʼemplacement 355-358 | Ajouté le jeudi 6 février 2014 16:55:20

Au niveau micro (les individus et les organisations) les initiatives émergnt et se propagent. On constate que sans une politique macro, elles ne peuvent prospérer. Quand je parle de macro économie, je fais référence au droit du travail, à la fiscalité, aux minima sociaux, aux infrastructures territoriales. Tous ces éléments ne sont pas favorables à une économie contributive.


- Votre surlignement à lʼemplacement 321-322 | Ajouté le jeudi 6 février 2014 16:55:46

Facebook, c’est contributif, mais par certains aspects, c’est un modèle pire que son équivalent non contributif, je préfère presque TF1.


- Votre surlignement à lʼemplacement 404-404 | Ajouté le jeudi 6 février 2014 16:57:42

[modifier] If You Doubt That Social Media Has Changed The World, Take A Look At Ukraine

[modifier] Don Quijote (Spanish Edition) (de Cervantes Saavedra, Miguel)

- Votre surlignement à lʼemplacement 193-194 | Ajouté le mercredi 19 février 2014 14:05:58

Sólo quisiera dártela monda y desnuda, sin el ornato de prólogo, ni de la inumerabilidad y catálogo de los acostumbrados sonetos, epigramas y elogios que al principio de los libros suelen ponerse.


- Votre surlignement à lʼemplacement 200-203 | Ajouté le mercredi 19 février 2014 14:11:59

una leyenda seca como un esparto, ajena de invención, menguada de estilo, pobre de concetos y falta de toda erudición y doctrina; sin acotaciones en las márgenes y sin anotaciones en el fin del libro, como veo que están otros libros, aunque sean fabulosos y profanos, tan llenos de sentencias de Aristóteles, de Platón y de toda la caterva de filósofos, que admiran a los leyentes y tienen a sus autores por hombres leídos, eruditos y elocuentes?


- Votre surlignement à lʼemplacement 205-207 | Ajouté le mercredi 19 février 2014 23:17:32

De todo esto ha de carecer mi libro, porque ni tengo qué acotar en el margen, ni qué anotar en el fin, ni menos sé qué autores sigo en él, para ponerlos al principio, como hacen todos, por las letras del A.B.C., comenzando en Aristóteles y acabando en Xenofonte y en Zoílo o Zeuxis, aunque fue maldiciente el uno y pintor el otro.


- Votre surlignement à lʼemplacement 16261-16262 | Ajouté le mercredi 1 janvier 2014 01:25:29

First, no doubt, it is necessary to determine in which of the summa genera soul lies, what it is; is it ‘a this-somewhat, ‘a substance, or is it a quale or a quantum, or some other of the remaining kinds of predicates which we have distinguished?


- Votre surlignement à lʼemplacement 16280-16280 | Ajouté le mercredi 1 janvier 2014 01:27:42

the affections of soul

[modifier] Toutes les Oeuvres Majeures d'Aristote (French Edition) (Aristote)

- Votre surlignement à lʼemplacement 16257-16259 | Ajouté le mercredi 1 janvier 2014 09:38:29

La fonction qui semble surtout propre à l’âme, c’est de penser ; mais la pensée même, qu’elle soit d’ailleurs une sorte d’imagination, ou qu’elle ne puisse avoir lieu sans imagination, ne saurait jamais se produire sans le corps.


- Votre surlignement à lʼemplacement 16324-16326 | Ajouté le mercredi 1 janvier 2014 09:46:15

Empédocle voulait qu’elle vint de tous les éléments et que chacun d’eux fût une âme, et il disait : « Par la terre nous voyons la terre ; l’eau, par l’eau ; par l’air, l’air divin ; par le feu, le feu qui consume ; par l’amour, l’amour ; et la discorde par la discorde funeste. »


- Votre surlignement à lʼemplacement 16330-16334 | Ajouté le mercredi 1 janvier 2014 09:47:40

Platon dit encore, sous un autre point de vue, que l’intelligence est l’unité, et que la science est le nombre deux ; en effet, ce qui ne prend les choses qu’en un sens se rapporte à l’unité. De plus, le nombre de la surface, c’est l’opinion ; et celui du solide, c’est la sensation. C’est que, dans le système de Platon, les nombres passent pour les idées mêmes et les principes des choses, et ils viennent des éléments. Quant aux choses, elles sont discernées, les unes par l’intelligence, les autres par la science, ou par l’opinion, ou par la sensation, et ces nombres sont les idées des choses.


- Votre surlignement à lʼemplacement 16459-16460 | Ajouté le mercredi 1 janvier 2014 09:59:44

comme s’il était possible, ainsi que le veulent les fables pythagoriciennes, que la première âme venue entrât au hasard dans le premier corps venu.


- Votre surlignement à lʼemplacement 16481-16483 | Ajouté le mercredi 1 janvier 2014 10:13:42

C’est ce qu’on pourrait encore aller demander à Empédocle, qui prétend que chaque chose n’existe qu’en vertu d’un certain rapport. L’âme est-elle donc le rapport ? Ou plutôt n’est-ce pas parce qu’elle est tout autre chose qu’elle entre dans les membres du corps ? L’amour, de plus, est-il la cause d’un mélange fortuit, ou bien d’un mélange soumis à un juste rapport ? Est-il lui-même le rapport


- Votre surlignement à lʼemplacement 16501-16502 | Ajouté le mercredi 1 janvier 2014 10:15:09

Ainsi la sensation lui vient du dehors ; mais la mémoire vient de l’âme, qui se reporte aux mouvements ou aux impressions demeurées dans les organes des sens.


- Votre surlignement à lʼemplacement 16505-16506 | Ajouté le mercredi 1 janvier 2014 10:15:43

De même la vieillesse de l’intelligence vient non pas de quelque modification de l’âme, mais de la modification du corps dans lequel elle est, comme il arrive d’ailleurs dans les ivresses et les maladies.


- Votre surlignement à lʼemplacement 16554-16556 | Ajouté le mercredi 1 janvier 2014 10:21:06

Supposer, en effet, que le semblable connaît le semblable, c’est prétendre aussi que l’âme est en quelque sorte les choses elles-mêmes. Mais les choses ne sont pas seules ; il y a bien autre chose encore avec elles ; et, par exemple, les composés qu’elles forment sont, on peut dire, en nombre infini.


- Votre surlignement à lʼemplacement 16564-16564 | Ajouté le mercredi 1 janvier 2014 10:22:13

Qui pourrait se demander sérieusement si dans l’âme il y a la pierre ou l’homme


- Votre surlignement à lʼemplacement 16573-16574 | Ajouté le mercredi 1 janvier 2014 10:23:13

car, suivant eux, sentir, c’est souffrir quelque chose, c’est être mû par exemple ; penser et connaître, c’est également souffrir.


- Votre surlignement à lʼemplacement 16585-16587 | Ajouté le mercredi 1 janvier 2014 10:24:52

II faut admettre que l’intelligence est la première en genre et la souveraine en nature, tandis que ces philosophes soutiennent que les éléments sont les premiers des êtres.


- Votre surlignement à lʼemplacement 17284-17285 | Ajouté le mercredi 1 janvier 2014 10:55:15

Mais puisque nous jugeons le blanc et le doux, et chacune des choses sensibles, par rapport à toutes les autres, comment sentons-nous aussi que les choses diffèrent ? Nécessairement, c’est par un sens, puisque ce sont des choses sensibles.

[modifier] Complete Works of Aristotle (Illustrated) (Delphi Ancient Classics) (Aristotle)

- Votre surlignement à lʼemplacement 18098-18100 | Ajouté le mercredi 1 janvier 2014 10:57:44

the persons who possess a retentive memory are not identical with those who excel in power of recollection; indeed, as a rule, slow people have a good memory, whereas those who are quick-witted and clever are better at recollecting.


- Votre surlignement à lʼemplacement 18109-18110 | Ajouté le mercredi 1 janvier 2014 10:59:21

Memory is, therefore, neither Perception nor Conception, but a state or affection of one of these, conditioned by lapse of time.


- Votre surlignement à lʼemplacement 18121-18124 | Ajouté le mercredi 1 janvier 2014 11:01:14

Now, one must cognize magnitude and motion by means of the same faculty by which one cognizes time (i.e. by that which is also the faculty of memory), and the presentation (involved in such cognition) is an affection of the sensus communis; whence this follows, viz. that the cognition of these objects (magnitude, motion time) is effected by the (said sensus communis, i.e. the) primary faculty of perception.


- Votre surlignement à lʼemplacement 18124-18126 | Ajouté le mercredi 1 janvier 2014 11:01:51

Accordingly, memory (not merely of sensible, but) even of intellectual objects involves a presentation: hence we may conclude that it belongs to the faculty of intelligence only incidentally, while directly and essentially it belongs to the primary faculty of sense-perception.


- Votre surlignement à lʼemplacement 18131-18133 | Ajouté le mercredi 1 janvier 2014 11:02:52

Accordingly if asked, of which among the parts of the soul memory is a function, we reply: manifestly of that part to which ‘presentation’ appertains; and all objects capable of being presented (viz. aistheta) are immediately and properly objects of memory, while those (viz. noeta) which necessarily involve (but only involve) presentation are objects of memory incidentally.


- Votre surlignement à lʼemplacement 18137-18138 | Ajouté le mercredi 1 janvier 2014 11:03:50

The process of movement (sensory stimulation) involved the act of perception stamps in, as it were, a sort of impression of the percept, just as persons do who make an impression with a seal.


- Votre surlignement à lʼemplacement 18148-18149 | Ajouté le mercredi 1 janvier 2014 11:05:54

Granted that there is in us something like an impression or picture, why should the perception of the mere impression be memory of something else, instead of being related to this impression alone?


- Votre surlignement à lʼemplacement 18151-18154 | Ajouté le mercredi 1 janvier 2014 11:06:56

A picture painted on a panel is at once a picture and a likeness: that is, while one and the same, it is both of these, although the ‘being’ of both is not the same, and one may contemplate it either as a picture, or as a likeness. Just in the same way we have to conceive that the mnemonic presentation within us is something which by itself is merely an object of contemplation, while, in-relation to something else, it is also a presentation of that other thing.


- Votre surlignement à lʼemplacement 18156-18156 | Ajouté le mercredi 1 janvier 2014 11:08:14

mnemonic token.

[modifier] The New Organon (Novum Organum) (Francis Bacon)

- Votre surlignement à lʼemplacement 259-269 | Ajouté le dimanche 5 janvier 2014 12:43:26

LIX But the Idols of the Market Place are the most troublesome of all — idols which have crept into the understanding through the alliances of words and names. For men believe that their reason governs words; but it is also true that words react on the understanding; and this it is that has rendered philosophy and the sciences sophistical and inactive. Now words, being commonly framed and applied according to the capacity of the vulgar, follow those lines of division which are most obvious to the vulgar understanding. And whenever an understanding of greater acuteness or a more diligent observation would alter those lines to suit the true divisions of nature, words stand in the way and resist the change. Whence it comes to pass that the high and formal discussions of learned men end oftentimes in disputes about words and names; with which (according to the use and wisdom of the mathematicians) it would be more prudent to begin, and so by means of definitions reduce them to order. Yet even definitions cannot cure this evil in dealing with natural and material things, since the definitions themselves consist of words, and those words beget others. So that it is necessary to recur to individual instances, and those in due series and order, as I shall say presently when I come to the method and scheme for the formation of notions and axioms.

[modifier] Les Essais - Livre III (French Edition) (Montaigne, Michel De)

- Votre surlignement à lʼemplacement 4605-4609 | Ajouté le dimanche 5 janvier 2014 12:59:00

Nostre contestation est verbale. Je demande que c'est que nature, volupté, cercle, et substitution. La question est de parolles, et se paye de mesme. Une pierre c'est un corps : mais qui presseroit, Et corps qu'est-ce ? substance : et substance quoy ? ainsi de suitte : acculeroit en fin le respondant au bout de son Calepin. On eschange un mot pour un autre mot, et souvent plus incogneu. Je sçay mieux que c'est qu'homme, que je ne sçay que c'est animal, ou mortel, ou raisonnable. Pour satisfaire à un doute, ils m'en donnent trois : C'est la teste d'Hydra.

[modifier] Les Essais (Version Intégrale, Livre 1, 2 et 3): Updated & corrected edition with active internal TOC (French Edition) (De Montaigne, Michel)

- Votre surlignement à lʼemplacement 17627-17631 | Ajouté le dimanche 5 janvier 2014 13:00:32

Nostre contestation est verbale. Je demande que c’est que nature, volupté, cercle, et substitution. La question est de parolles, et se paye de mesme. Une pierre c’est un corps : mais qui presseroit, Et corps qu’est-ce ? substance : et substance quoy ? ainsi de suitte : acculeroit en fin le respondant au bout de son Calepin. On eschange un mot pour un autre mot, et souvent plus incogneu. Je sçay mieux que c’est qu’homme, que je ne sçay que c’est animal, ou mortel, ou raisonnable. Pour satisfaire à un doute, ils m’en donnent trois : C’est la teste d’Hydra.

[modifier] Complete Works of Francis Bacon (Bacon, Francis)

- Votre surlignement à lʼemplacement 9432-9434 | Ajouté le dimanche 5 janvier 2014 13:34:50

The quarrels, and divisions about religion, were evils unknown to the heathen. The reason was, because the religion of the heathen, consisted rather in rites and ceremonies, than in any constant belief.


- Votre surlignement à lʼemplacement 9467-9469 | Ajouté le dimanche 5 janvier 2014 13:37:31

A man that is of judgment and understanding, shall sometimes hear ignorant men differ, and know well within himself, that those which so differ, mean one thing, and yet they themselves would never agree.


- Votre surlignement à lʼemplacement 9488-9490 | Ajouté le dimanche 5 janvier 2014 13:39:37

It was great blasphemy, when the devil said, I will ascend, and be like the highest; but it is greater blasphemy, to personate God, and bring him in saying, I will descend, and be like the prince of darkness;


- Votre surlignement à lʼemplacement 9495-9495 | Ajouté le dimanche 5 janvier 2014 13:41:00

Ira hominis non implet justitiam Dei.

[modifier] Les Essais (Version Intégrale, Livre 1, 2 et 3): Updated & corrected edition with active internal TOC (French Edition) (De Montaigne, Michel)

- Votre surlignement à lʼemplacement 7012-7012 | Ajouté le dimanche 5 janvier 2014 13:49:40

à tirer comme de cire tant de figures contraires, d’une reigle si droitte et si ferme.


- Votre surlignement à lʼemplacement 7029-7031 | Ajouté le dimanche 5 janvier 2014 13:52:38

Nostre zele fait merveilles, quand il va secondant nostre pente vers la haine, la cruauté, l’ambition, l’avarice, la detraction, la rebellion. A contrepoil, vers la bonté, la benignité, la temperance, si, comme par miracle, quelque rare complexion ne l’y porte, il ne va ny de pied, ny d’aile.


- Votre surlignement à lʼemplacement 7066-7069 | Ajouté le dimanche 5 janvier 2014 13:56:51

L’Atheïsme estant une proposition, comme desnaturée et monstrueuse, difficile aussi, et malaisée d’establir en l’esprit humain, pour insolent et desreglé qu’il puisse estre : il s’en est veu assez, par vanité et par fierté de concevoir des opinions non vulgaires, et reformatrices du monde, en affecter la profession par contenance : qui, s’ils sont assez fols, ne sont pas assez forts, pour l’avoir plantée en leur conscience.


- Votre surlignement à lʼemplacement 7049-7050 | Ajouté le dimanche 5 janvier 2014 13:57:52

nous ne recevons nostre religion qu’à nostre façon et par nos mains, et non autrement que comme les autres religions se reçoivent.


- Votre surlignement à lʼemplacement 7054-7054 | Ajouté le dimanche 5 janvier 2014 13:57:58

Nous sommes Chrestiens à mesme tiltre que nous sommes ou Perigordins ou Alemans.


- Votre surlignement à lʼemplacement 7086-7088 | Ajouté le dimanche 5 janvier 2014 13:58:48

Car ce monde est un temple tressainct, dedans lequel l’homme est introduict, pour y contempler des statues, non ouvrées de mortelle main, mais celles que la divine pensée a faict sensibles, le Soleil, les estoilles, les eaux et la terre, pour nous representer les intelligibles.


- Votre surlignement à lʼemplacement 7180-7181 | Ajouté le dimanche 5 janvier 2014 14:09:40

Quand je me jouë à ma chatte, qui sçait, si elle passe son temps de moy plus que je ne fay d’elle ? Nous nous entretenons de singeries reciproques.


- Votre surlignement à lʼemplacement 7192-7193 | Ajouté le dimanche 5 janvier 2014 14:10:44

Nous avons quelque moyenne intelligence de leurs sens, aussi ont les bestes des nostres, environ à mesme mesure. Elles nous flattent, nous menassent, et nous requierent : et nous elles.


- Votre surlignement à lʼemplacement 7210-7211 | Ajouté le dimanche 5 janvier 2014 14:12:53

Il n’est mouvement, qui ne parle, et un langage intelligible sans discipline, et un langage publique : Qui fait, voyant la varieté et usage distingué des autres, que cestuy-cy doibt plustost estre jugé le propre de l’humaine nature.


- Votre surlignement à lʼemplacement 7230-7233 | Ajouté le dimanche 5 janvier 2014 14:15:01

Pourquoy attribuons nous à je ne sçay quelle inclination naturelle et servile, les ouvrages qui surpassent tout ce que nous pouvons par nature et par art ? En quoy sans y penser nous leur donnons un tresgrand avantage sur nous, de faire que nature par une douceur maternelle les accompaigne et guide, comme par la main à toutes les actions et commoditez de leur vie, et qu’à nous elle nous abandonne au hazard et à la fortune, et à quester par art, les choses necessaires à nostre conservation


- Votre surlignement à lʼemplacement 7280-7282 | Ajouté le dimanche 5 janvier 2014 14:18:48

Car qu’est-ce autre chose que parler, ceste faculté, que nous leur voyons de se plaindre, de se resjouyr, de s’entr’appeller au secours, se convier à l’amour, comme ils font par l’usage de leur voix ? Comment ne parleroient elles entr’elles ? elles parlent bien à nous, et nous à elles.


- Votre surlignement à lʼemplacement 7295-7296 | Ajouté le dimanche 5 janvier 2014 14:19:41

Nous ne sommes ny au dessus, ny au dessous du reste : tout ce qui est sous le Ciel, dit le sage, court une loy et fortune pareille.


- Votre surlignement à lʼemplacement 7417-7418 | Ajouté le dimanche 5 janvier 2014 17:15:57

(car quant à l’ordre, je sens bien que je le trouble, mais je n’en observe non plus à renger ces exemples, qu’au reste de toute ma besongne)

[modifier] Oeuvres de Aristote (French Edition) (Aristote)

- Votre surlignement à lʼemplacement 32072-32087 | Ajouté le lundi 6 janvier 2014 11:09:19

Descartes adopte en partie l'explication péripatéticienne; et pour lui aussi la mémoire vient des vestiges que les impressions sensibles ou les modifications de la pensée laissent en nous. Il pousse même ces métaphores toutes matérielles jusqu'à parler des plis de la mémoire dans le cerveau, et des espèces qui sont les intermédiaires indispensables à l'aide desquels elle agit. « C'est, dit-il, par le mouvement de ces particules du cerveau qu'il se fait un vestige duquel dépend le ressouvenir. » (Tom. VIII, p. 271, éd. de M. Cousin. ) Ailleurs il dit plus positivement encore : « Je crois que la mémoire des choses matérielles dépend des vestiges qui demeurent dans le cerveau après que quelque image y a été imprimée; et que celle des choses intellectuelles dépend de quelques autres vestiges qui demeurent en la pensée même. Mais ceux-ci sont d'un tout autre genre que ceux-là ; et je ne les saurais expliquer par aucun exemple des choses corporelles qui n'en soit fort différent, au lieu que les vestiges du cerveau le rendent propre à mouvoir l'âme en la même façon qu'il l'avait mue auparavant, et ainsi à la faire souvenir de quelque chose, tout de même que les plis qui sont dans un morceau de papier ou dans un linge, font qu'il est plus propre à être plié derechef comme il était auparavant que s'il n'avait jamais été ainsi plié. » (Tom. IX, p. 167.) Enfin, s'exprimant à peu près dans les mêmes termes qu'Aristote, il dit : «l\ ne suffit pas, pour nous ressouvenir de quelque chose, que cette chose se soit autrefois présentée à notre esprit, et qu'elle ait laissé quelques vestiges dans le cerveau, à l'occasion desquels la même chose se présente derechef à notre pensée ; mais, de plus, il est requis que nous reconnaissions, lorsqu'elle se présente pour la seconde fois, que cela se fait à cause que nous l'avons auparavant aperçue.» (Tom. X, p. 157.) Le point le plus grave de cette théorie, c'est la distinction que fait Descartes entre la mémoire matérielle et la mémoire intellectuelle.


- Votre surlignement à lʼemplacement 32088-32089 | Ajouté le lundi 6 janvier 2014 13:22:56

« cette mémoire qui, pour le joueur de luth, est en partie dans ses mains, »


- Votre surlignement à lʼemplacement 31964-31967 | Ajouté le lundi 6 janvier 2014 13:29:37

la mémoire est toujours accompagnée de la notion du temps, que cette notion d'ailleurs soit précise ou confuse. Or, la notion du temps, liée de si près à celle du mouvement, nous est donnée comme cette dernière par la sensibilité, selon Aristote. La mémoire relève donc directement de la sensibilité, tout comme en relève aussi l'imagination, sans laquelle l'entendement lui-même ne saurait agir. La mémoire ne s'applique qu'indirectement aux choses pensées par l'intelligence ; en soi elle se rapporte au principe sensible.


- Votre surlignement à lʼemplacement 31982-31984 | Ajouté le lundi 6 janvier 2014 13:32:57

L'hallucination consiste à considérer en elle-même la modification de l'esprit qui constitue la mémoire, et de la croire une sensation nouvelle, au lieu de la prendre pour une copie ; ou bien, à l'inverse, de prendre un fait original de sensation pour une copie et un souvenir.


- Votre surlignement à lʼemplacement 32008-32008 | Ajouté le lundi 6 janvier 2014 13:33:59

Notre esprit est doué de la faculté de connaître les distances de temps, comme il connaît les distances d'espace:


- Votre surlignement à lʼemplacement 32143-32143 | Ajouté le lundi 6 janvier 2014 13:49:05

la mémoire est la faculté qui nous donne la notion de durée et la notion de notre identité personnelle.


- Votre surlignement à lʼemplacement 32152-32154 | Ajouté le lundi 6 janvier 2014 13:54:42

M. Hamilton, qui, sur ce point, est plus péripatéticien qu'Ecossais, n'hésite pas à dire que la mémoire, aussi bien que l'imagination, est une faculté de connaissance représentative. Ceci est d'une vérité irréfutable.


- Votre surlignement à lʼemplacement 32175-32178 | Ajouté le lundi 6 janvier 2014 16:39:50

Il essaye ensuite de distinguer la mémoire des choses et la mémoire des événements ; et, méconnaissant l'essence même de cette faculté, il croit que, dans le premier cas, elle peut n'être point accompagnée de la notion du temps, qui lui paraît nécessaire dans le second. C'est une erreur manifeste. La notion du temps n'est pas moins impliquée dans l'un que dans l'autre; seulement elle est confuse et indistincte dans l'un, tandis que dans l'autre elle est positive et précise.


- Votre surlignement à lʼemplacement 32870-32871 | Ajouté le lundi 6 janvier 2014 16:53:46

Il a été prouvé que l'âme perçoit toutes les sensations par une seule et même faculté, qui réunit les informations de tous les sens


- Votre surlignement à lʼemplacement 32928-32931 | Ajouté le lundi 6 janvier 2014 16:57:10

c'est l'ouïe qui rend les plus grands services à la pensée, puisque c'est le langage qui est cause que l'homme s'instruit, et que le langage est perçu par l'ouïe, non pas, il est vrai, en lui-même, mais indirectement. C'est que le langage se compose de mots, et que les mots ne sont jamais que des signes. § 11. Voilà bien pourquoi, parmi les hommes qui de naissance manquent de l'un de ces sens, les aveugles-nés sont plus intelligents que les sourds-muets.

[modifier] Avicenna (Goodman, L. E.)

- Votre surlignement sur la page 132 | emplacement 2819-2825 | Ajouté le mardi 7 janvier 2014 00:07:13

out of sense-perception develops what we call memory, and out of frequently repeated memories of the same thing comes experience. For multiple memories make up a single experience. From experience in turn, the universal, now stabilized in its fullness within the soul, the one standing over and against the many, as a single identity running through them all. Here arise the skill of the craftsman and the knowledge of the scientist -skill in the realm of what comes to be; and knowledge, in that of what is. In short, these states of knowledge are neither in us in their determinate form, nor derived from prior, higher states of knowledge. Rather, they emerge from sense perception - as in a battle a rout is stopped if one man makes a stand, and then another, until the company is regrouped. And the soul is so constituted as to be capable of this.


- Votre surlignement sur la page 175 | emplacement 3643-3644 | Ajouté le mardi 7 janvier 2014 00:07:24

Posterior Analytics II 19, 100a 4-14.


[modifier] Les Essais (Version Intégrale, Livre 1, 2 et 3): Updated & corrected edition with active internal TOC (French Edition) (De Montaigne, Michel)

- Votre surlignement à lʼemplacement 7557-7558 | Ajouté le vendredi 10 janvier 2014 20:32:05

Quant à la guerre, qui est la plus grande et pompeuse des actions humaines, je sçaurois volontiers, si nous nous en voulons servir pour argument de quelque prerogative, ou au rebours pour tesmoignage de nostre imbecillité et imperfection

[modifier] The Complete Sherlock Holmes Collection (Doyle, Arthur Conan)

- Votre surlignement à lʼemplacement 466-474 | Ajouté le lundi 13 janvier 2014 13:38:21

“I consider that a man’s brain originally is like a little empty attic, and you have to stock it with such furniture as you choose. A fool takes in all the lumber of every sort that he comes across, so that the knowledge which might be useful to him gets crowded out, or at best is jumbled up with a lot of other things so that he has a difficulty in laying his hands upon it. Now the skilful workman is very careful indeed as to what he takes into his brain-attic. He will have nothing but the tools which may help him in doing his work, but of these he has a large assortment, and all in the most perfect order. It is a mistake to think that that little room has elastic walls and can distend to any extent. Depend upon it there comes a time when for every addition of knowledge you forget something that you knew before. It is of the highest importance, therefore, not to have useless facts elbowing out the useful ones.” “But


- Votre surlignement à lʼemplacement 555-556 | Ajouté le lundi 13 janvier 2014 13:49:58

the theory of some arm-chair lounger who evolves all these neat little paradoxes in the seclusion of his own study.


- Votre surlignement à lʼemplacement 722-723 | Ajouté le lundi 13 janvier 2014 23:19:30

“It is a capital mistake to theorize before you have all the evidence. It biases the judgment.”


- Votre surlignement à lʼemplacement 1130-1131 | Ajouté le mardi 14 janvier 2014 12:51:53

“Do you remember what Darwin says about music? He claims that the power of producing and appreciating it existed among the human race long before the power of speech was arrived at.


- Votre surlignement à lʼemplacement 1286-1287 | Ajouté le mardi 14 janvier 2014 13:13:45

I still retain in my scrap-book numerous clippings and extracts bearing upon the case.


- Votre surlignement à lʼemplacement 2924-2926 | Ajouté le mercredi 15 janvier 2014 17:26:12

No doubt it appeared to you to be a mere trampled line of slush, but to my trained eyes every mark upon its surface had a meaning. There is no branch of detective science which is so important and so much neglected as the art of tracing footsteps.


- Votre surlignement à lʼemplacement 2997-2998 | Ajouté le mercredi 15 janvier 2014 17:33:37

‘Populus me sibilat, at mihi plaudo Ipse domi simul ac nummos contemplar in arca.’ ”

[modifier] Smarter Than You Think: How Technology is Changing Our Minds for the Better (Clive Thompson)

- Votre surlignement à lʼemplacement 3746-3748 | Ajouté le jeudi 16 janvier 2014 11:31:52

the Azerbaijani government had done a clever judo move online. By aggressively targeting a few key activists but leaving conversation relatively open, it could ensure that all interested observers would quickly learn the grim fate of anyone who stepped out of line.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3756-3757 | Ajouté le jeudi 16 janvier 2014 13:00:04

“networked authoritarianism”—the use of the Internet to consolidate power. Rather than simply ban all digital communications, they realize, why not leave it partially open?


- Votre surlignement à lʼemplacement 3759-3760 | Ajouté le jeudi 16 janvier 2014 13:02:00

Despots also love the permanence of digital memory.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3766-3768 | Ajouté le jeudi 16 janvier 2014 13:03:13

The state can simply store everything it can get its hands on—phone calls, texts, microblog posts, status updates, GPS coordinates of phones—and when it identifies a dissident, scour the trove for evidence. “Pervasive monitoring will provide what amounts to a time machine allowing authoritarian governments to perform retrospective surveillance,” Villasenor notes.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3773-3774 | Ajouté le jeudi 16 janvier 2014 13:04:32

the Tiananmen Square rebellion has been so thoroughly memory-holed that when a documentary crew in 2005 showed Beijing university students the iconic photo of a Chinese man facing down a tank, the youth had never seen it before.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3782-3784 | Ajouté le jeudi 16 janvier 2014 13:06:08

Digital tools may help in dispelling pluralistic ignorance, but it’s not yet clear how they can help when the problem has moved on to a new phase: creating trust and cooperation between groups with very different visions of how the country should be ruled.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3828-3828 | Ajouté le jeudi 16 janvier 2014 13:12:26

the Cute Cat Theory


- Votre surlignement à lʼemplacement 3840-3840 | Ajouté le jeudi 16 janvier 2014 13:13:44

Before the Magna Carta, individuals had very few rights.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3842-3842 | Ajouté le jeudi 16 janvier 2014 13:14:20

“Facebook is a utility; utilities get regulated,” as danah boyd puts it.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3895-3896 | Ajouté le jeudi 16 janvier 2014 13:25:20

language—and human knowledge—is so ambiguous that it doesn’t really break down into rules very well.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3924-3925 | Ajouté le jeudi 16 janvier 2014 13:37:26

doomsaying is emotionally self-protective:


- Votre surlignement à lʼemplacement 3927-3928 | Ajouté le jeudi 16 janvier 2014 13:38:50

Teresa Amabile and others have found that when people hear negative, critical views, they regard them as inherently more intelligent than optimistic ones


- Votre surlignement à lʼemplacement 3928-3929 | Ajouté le jeudi 16 janvier 2014 13:39:02

when we’re trying to seem smart to others, we tend to say critical, negative things.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3931-3932 | Ajouté le jeudi 16 janvier 2014 13:40:53

this reflexively dystopian view is just as misleading as the giddy boosterism of Silicon Valley.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3935-3936 | Ajouté le jeudi 16 janvier 2014 13:41:28

Understanding how to use new tools for thought requires not just a critical eye, but curiosity and experimentation.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3928-3929 | Ajouté le jeudi 16 janvier 2014 13:47:17

when we’re trying to seem smart to others, we tend to say critical, negative things.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3952-3953 | Ajouté le jeudi 16 janvier 2014 14:02:05

A Pew study found that 22 percent of all TV watchers with smartphones already use them to fact-check what they’re seeing;


- Votre surlignement à lʼemplacement 3962-3963 | Ajouté le jeudi 16 janvier 2014 14:04:20

Andy Hickl, an AI inventor, once developed a contradiction engine that took any statement and found contradictory evidence.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3964-3965 | Ajouté le jeudi 16 janvier 2014 14:04:54

the librarians training their students on the biases of Google,


- Votre surlignement à lʼemplacement 3966-3968 | Ajouté le jeudi 16 janvier 2014 14:06:05

We have to interrogate our most destabilizing new technologies and be aware of their dangers (economic, political, and social), to flat-out avoid the tools we find harmful—yet not be blinded to the ones that truly augment our thought and bring intellectual joy.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3969-3970 | Ajouté le jeudi 16 janvier 2014 14:06:34

Tools like Watson are awfully complex, and as with Google, the way the software works is an intellectual-property secret. This is dangerous, cognitively speaking.

[modifier] Les élites débordées par le numérique (lemonde.fr)

- Votre surlignement à lʼemplacement 167-184 | Ajouté le lundi 20 janvier 2014 15:56:53

Dominique Boullier, professeur de sociologie à Sciences Po, s’est attelé à cette tâche. Sa mission ? « Ne pas reproduire les mêmes élites », avance-t-il tout de go. Directeur exécutif du programme d’innovation pédagogique Forcast, il teste déjà avec ses élèves de nouvelles méthodes. « Le numérique n’a été abordé qu’en termes de média et de notoriété. On n’a rien compris de la culture qui est en train de transformer la façon de travailler, de se lier. La désintermédiation remet en cause les rentes de situation, qui sont vues comme des abus, explique-t-il. Il faut apprendre à diffuser les informations, lâcher prise, collaborer, co-créer. Cela produit un nouveau type de richesse, mais c’est une rupture culturelle : il faut faire confiance à la masse, prendre le risque d’ouvrir les vannes. Le droit de propriété est remis en cause, le principe même de l’autorité remis en question. Tout cela est déstabilisant pour le corps professoral. C’est souvent parce que l’on pense avoir une autorité que l’on n’écoute plus. Il s’agit d’un véritable défi de formation. »

[modifier] Chercheur au quotidien (NON FICTION) (French Edition) (Sébastien Balibar)

- Votre surlignement à lʼemplacement 99-103 | Ajouté le lundi 20 janvier 2014 16:09:21

Sur les deux tables, à côté des ordinateurs, le cahier d’expériences de cette année (on dit « cahier de manips » évidemment), que chacun remplit au fur et à mesure de l’évolution du travail en commun, et qui sert à savoir qui a fait quoi à quel moment, et à chercher, s’il y a un problème, quelle peut en être l’origine. Ce cahier à dos rigide, grand et noir, c’est notre mémoire collective. Andrew aurait voulu le remplacer par un fichier sur ordinateur. J’ai refusé. Une question de génération peut-être.


- Votre surlignement à lʼemplacement 209-210 | Ajouté le lundi 20 janvier 2014 16:17:25

je lui ai transmis une page de commentaires via l’e-mail de sa secrétaire. Pierre-Gilles de Gennes n’aimait pas être dérangé par des bips de messagerie électronique.


- Votre surlignement à lʼemplacement 288-290 | Ajouté le lundi 20 janvier 2014 16:23:36

Les chercheurs démontrent en les publiant qu’ils ont construit des connaissances, ils les signent, et personne n’effacera leur signature. Il peut s’agir du laser ou du transistor, de l’« effet Casimir », de la « Relativité d’Einstein », des « équations de Maxwell » ou de contributions plus modestes. Cela restera pour toujours l’œuvre de son ou de ses auteurs.


- Votre surlignement à lʼemplacement 293-294 | Ajouté le lundi 20 janvier 2014 16:23:53

La règle est de décrire ses travaux avec suffisamment de précision pour que quelqu’un d’autre puisse les comprendre dans tous leurs détails, les reproduire, les vérifier, les confirmer ou les réfuter.


- Votre surlignement à lʼemplacement 318-319 | Ajouté le lundi 20 janvier 2014 16:27:03

Nature, le concurrent britannique et privé de Science qui appartient à une société savante américaine.


- Votre surlignement à lʼemplacement 388-389 | Ajouté le lundi 20 janvier 2014 16:33:40

il va falloir convaincre douze experts internationaux à Bruxelles que mon projet est à la fois « high risk » et « high gain »,


- Votre surlignement à lʼemplacement 658-659 | Ajouté le lundi 20 janvier 2014 20:54:28

Il faut convaincre avec des arguments solides, car les chercheurs sont sceptiques par nature et le jugement de nos pairs, impitoyable. À propos, il n’y a dans ce métier, à ma connaissance, pas de corruption.


[modifier] Le Studio de l'inutilité (LITTERATURE FRA) (French Edition) (Simon Leys)

- Votre surlignement à lʼemplacement 588-589 | Ajouté le dimanche 26 janvier 2014 01:01:31

le christianisme a inversé l'ancienne croyance platonicienne selon laquelle c'est l'univers matériel qui serait mauvais, et l'univers spirituel qui serait bon.


- Votre surlignement à lʼemplacement 592-593 | Ajouté le dimanche 26 janvier 2014 01:01:55

les bonnes choses, telles que le monde et la chair, ont été détournées par une intention mauvaise, appelée le diable.


- Votre surlignement à lʼemplacement 599-600 | Ajouté le dimanche 26 janvier 2014 01:03:34

le poète et l'enfant ont reçu en partage la grâce de ce que Chesterton appelait « le minimum mystique » – à savoir, la conscience de ce que les choses sont, point à la ligne.


- Votre surlignement à lʼemplacement 633-635 | Ajouté le dimanche 26 janvier 2014 01:06:08

« Dans l'ensemble je suis heureux qu'il n'ait jamais été un artiste professionnel : cela aurait pu l'empêcher de devenir un amateur. » La supériorité de l'amateur sur le professionnel est une notion importante et paradoxale, mais elle est largement ignorée dans la culture occidentale,


- Votre surlignement à lʼemplacement 701-702 | Ajouté le dimanche 26 janvier 2014 01:10:52

Seule l'Église est capable de sauver un homme de la dégradante servitude d'être l'enfant de son temps. Ce n'est pas le siècle qui doit mouvoir l'Église, c'est l'Église qui doit mouvoir le siècle.


- Votre surlignement à lʼemplacement 708-708 | Ajouté le dimanche 26 janvier 2014 01:11:36

une religion érotique qui simultanément exalte la luxure et interdit la fertilité


- Votre surlignement à lʼemplacement 2516-2519 | Ajouté le dimanche 26 janvier 2014 10:28:00

« Notre civilisation chinoise tant vantée n'est qu'un festin de chair humaine apprêté pour les riches et les puissants, et ce qu'on appelle la Chine n'est que la cuisine où se concocte ce ragoût. Ceux qui nous louent ne sont excusables que dans la mesure où ils ne savent pas de quoi ils parlent, ainsi ces étrangers que leur haute position et leur existence douillette ont rendu complètement aveugles et obtus. »


- Votre surlignement à lʼemplacement 2555-2556 | Ajouté le dimanche 26 janvier 2014 10:31:19

(la « décence ordinaire » selon Orwell est basée sur la simplicité, l'honnêteté et le courage ; Barthes avait certainement des qualités, mais pas celles-là).


- Votre surlignement à lʼemplacement 2556-2558 | Ajouté le dimanche 26 janvier 2014 10:31:42

Devant les écrits « chinois » de Barthes (et ses amis de Tel Quel), une seule citation d'Orwell saute spontanément à l'esprit : « Vous devez faire partie de l'intelligentsia pour écrire des choses pareilles ; nul homme ordinaire ne saurait être aussi stupide. »


- Votre surlignement à lʼemplacement 2602-2604 | Ajouté le dimanche 26 janvier 2014 10:34:13

« Ce devrait être un signe de décence pour un homme, que d'être honteux d'avoir vécu au XXe siècle. » Elias Canetti


- Votre surlignement à lʼemplacement 2022-2022 | Ajouté le dimanche 26 janvier 2014 10:50:47

L'Internet est un don de Dieu à la Chine


- Votre surlignement à lʼemplacement 2068-2071 | Ajouté le dimanche 26 janvier 2014 10:53:59

En Chine, la mafia et le Parti se compénètrent étroitement et ne font plus qu'un : les éléments criminels ont acquis un statut officiel (en devenant députés à l'Assemblée nationale populaire, ou membres de la Conférence consultative populaire) tandis que les officiels se sont criminalisés (ils s'appuient sur la mafia pour maintenir l'ordre dans les collectivités locales). »


- Votre surlignement à lʼemplacement 2072-2073 | Ajouté le dimanche 26 janvier 2014 10:54:16

Le monopole du pouvoir détenu par un gouvernement autoritaire qui néglige d'agir, puis emploie tous ses efforts à masquer son inaction


- Votre surlignement à lʼemplacement 2149-2151 | Ajouté le dimanche 26 janvier 2014 11:03:52

La « nouvelle gauche » attribue le présent vide spirituel et moral de la société chinoise à l'influence du marché et de la mondialisation – forces qui sont également blâmées pour l'ahurissante corruption qui envahit maintenant tout le pays. Liu estime au contraire que la source profonde du cynisme, de l'hédonisme et de la banqueroute morale qui s'étalent aujourd'hui remonte directement à l'époque maoïste :


- Votre surlignement à lʼemplacement 2202-2204 | Ajouté le dimanche 26 janvier 2014 11:07:41

L'homme de l'Est ne peut prendre les Occidentaux au sérieux, car ils n'ont jamais enduré ces expériences qui enseignent aux gens combien leurs jugements et habitudes de pensée sont relatifs. Le manque d'imagination qui en résulte pour eux est consternant. […] Si une chose existe quelque part, elle existera partout7. »


- Votre surlignement à lʼemplacement 2336-2337 | Ajouté le dimanche 26 janvier 2014 11:14:05

la calligraphie n'est pas seulement le produit de leur personnalité – leur personnalité devient elle-même un produit de la calligraphie.

[modifier] DANS LA LUMIÈRE DE SIMONE WEIL Milosz et l'amitié de Camus

- Votre surlignement à lʼemplacement 1712-1712 | Ajouté le dimanche 26 janvier 2014 11:24:31

« l'horreur est la loi du monde des créatures vivantes, et l'objet de la civilisation est de masquer cette vérité.


- Votre surlignement à lʼemplacement 1734-1734 | Ajouté le dimanche 26 janvier 2014 11:26:52

la lâcheté et de la stupidité de la gauche intellectuelle française


- Votre surlignement à lʼemplacement 1740-1740 | Ajouté le dimanche 26 janvier 2014 11:27:21

« si une chose existe quelque part, elle existera n'importe où


- Votre surlignement à lʼemplacement 1745-1746 | Ajouté le dimanche 26 janvier 2014 11:27:32

un seul honnête homme eut le courage de lui tendre une main fraternelle, et l'aida à survivre : Albert Camus.


- Votre surlignement à lʼemplacement 1748-1749 | Ajouté le dimanche 26 janvier 2014 11:27:41

En ce qui regarde Camus, on ne mesure pas assez combien la pensée et l'exemple de Simone Weil ont compté dans sa vie intellectuelle et spirituelle depuis la fin de la guerre jusqu'à sa mort prématurée.


- Votre surlignement à lʼemplacement 1783-1785 | Ajouté le dimanche 26 janvier 2014 11:30:04

il voulait échapper tant à l'Église polonaise – politique et chauvine – de son enfance, qu'à la désolante caricature de protestantisme dans laquelle il voyait glisser le catholicisme occidental post-conciliaire7.


- Votre surlignement à lʼemplacement 1807-1811 | Ajouté le dimanche 26 janvier 2014 11:31:20

Camus : celui-ci l'avait un jour consulté pour savoir s'il serait honnête pour un athée comme lui de laisser ses enfants faire leur première communion – Milosz s'était lui-même posé semblable question ; et, à l'origine il l'avait posée à Karl Jaspers. Ce dernier lui avait répondu que, en tant que protestant, il n'avait pas de sympathie particulière pour le catholicisme, mais il estimait que tous les enfants devraient être éduqués dans leur religion propre, ne fût-ce que pour avoir accès à la tradition biblique. À son tour, Milosz répondit à Camus à peu près de la même façon.


- Votre surlignement à lʼemplacement 1788-1789 | Ajouté le dimanche 26 janvier 2014 11:32:17

« L'amour n'est pas consolation, il est lumière » –


- Votre surlignement à lʼemplacement 1873-1876 | Ajouté le dimanche 26 janvier 2014 11:54:58

Arendt : « Il y a une chose qui m'horripile chez Nabokov. On dirait qu'il veut toujours vous montrer comme il est intelligent. On dirait qu'il cherche toujours à se définir lui-même comme étant “plus intelligent que”. Il y a quelque chose de vulgaire dans son raffinement, et je suis allergique à cette sorte de vulgarité, parce que je ne la connais que trop bien, et je connais trop de gens qui en sont infectés2. »


[modifier] Against frictionlessness (roughtype.com) / Nicholas Carr

- Votre surlignement à lʼemplacement 17-19 | Ajouté le lundi 27 janvier 2014 14:05:19

A tool that simply smooths and oils our way, that speeds us to the execution of an impulsion, has a deadening effect. It removes us from the world and hence from the struggle with the world and its objects that gives definition to the self. The best tools are the ones that expand and extend our contact with the world, that give us more not fewer frictional surfaces.


- Votre surlignement à lʼemplacement 9-10 | Ajouté le lundi 27 janvier 2014 14:05:55

An environment that was always and everywhere congenial to the straightaway execution of our impulsions would set a term to growth as surely as one always hostile would irritate and destroy.


- Votre surlignement à lʼemplacement 6-7 | Ajouté le lundi 27 janvier 2014 14:06:06

John Dewey, particularly the 1934 book Art as Experience.


[modifier] Le Studio de l'inutilité (LITTERATURE FRA) (French Edition) (Leys, Simon)

- Votre surlignement à lʼemplacement 1692-1694 | Ajouté le vendredi 31 janvier 2014 13:37:54

[modifier] DANS LA LUMIÈRE DE SIMONE WEIL Milosz et l'amitié de Camus

- Votre surlignement à lʼemplacement 1407-1408 | Ajouté le vendredi 31 janvier 2014 13:38:38

[modifier] VICTOR SEGALEN REVU À TRAVERS SA CORRESPONDANCE COMPLÈTE

- Votre surlignement à lʼemplacement 1448-1450 | Ajouté le vendredi 31 janvier 2014 13:42:32

(celui-ci, étudiant en médecine, âgé de 21 ans, devait encore lui écrire non seulement pour justifier de menues dépenses, mais aussi pour expliquer les raisons qui l'avaient empêché de communier à la messe, manquement qu'un aumônier mouchard avait dûment rapporté à Mme Segalen).


- Votre surlignement à lʼemplacement 1474-1475 | Ajouté le vendredi 31 janvier 2014 13:44:51

l'horizon immense se rétrécit et vous resserre comme un rigide anneau.


- Votre surlignement à lʼemplacement 1537-1538 | Ajouté le vendredi 31 janvier 2014 13:53:52

la perception aiguë et immédiate d'une incompréhensibilité éternelle.


- Votre surlignement à lʼemplacement 1542-1543 | Ajouté le vendredi 31 janvier 2014 13:54:35

Segalen avait certes raison de considérer l'univers chinois comme « la plus antipodique des matières » : la Chine constitue effectivement dans le domaine culturel « l'autre pôle de l'expérience humaine ».


- Votre surlignement à lʼemplacement 1607-1610 | Ajouté le vendredi 31 janvier 2014 14:02:56

le caractère chinois ne m'est pas sympathique… Je n'éprouve pour lui ni admiration ni sentiment de grandeur ou de force. Toutes ses manifestations autour de moi sont frappées d'infantilisme ou de sénilité. Ils pleurent comme des petites filles, se battent comme des roquets, grimacent comme des clowns et sont irrémissiblement un peuple de laids ».


- Votre surlignement à lʼemplacement 3466-3467 | Ajouté le vendredi 31 janvier 2014 20:06:17

[modifier] UNE IDÉE DE L'UNIVERSITÉ

- Votre surlignement à lʼemplacement 3474-3474 | Ajouté le vendredi 31 janvier 2014 20:06:52

lumineux livre du cardinal Newman, The Idea of a University,


- Votre surlignement à lʼemplacement 3499-3501 | Ajouté le vendredi 31 janvier 2014 20:09:04

Messieurs, comme vous êtes tous ici des employés de l'université… », mais un universitaire l'interrompit aussitôt : « Excusez-moi, Monsieur le Ministre, nous ne sommes pas les employés de l'université, nous sommes l'université. »


- Votre surlignement à lʼemplacement 3510-3511 | Ajouté le vendredi 31 janvier 2014 20:23:10

je rêve d'une université idéale : les études n'y mèneraient à aucune profession en particulier et ne feraient d'ailleurs l'objet d'aucun diplôme. Mais peut-être cette université idéale existe-t-elle déjà ? Voyez le Collège de France.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3529-3531 | Ajouté le vendredi 31 janvier 2014 20:24:21

Une éducation vraiment démocratique est une éducation qui forme des hommes capables de défendre et de maintenir la démocratie en politique ; mais, dans son ordre à elle, qui est celui de la culture, elle est implacablement aristocratique et élitiste.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3536-3538 | Ajouté le vendredi 31 janvier 2014 20:25:02

Les écoles professionnelles et techniques sont fort utiles, tout le monde comprend ça ; les universités sont inutiles – transformons-les donc en un ersatz d'écoles professionnelles : telle est la mentalité qui menace aujourd'hui la survie de l'université.


- Votre surlignement à lʼemplacement 3547-3548 | Ajouté le vendredi 31 janvier 2014 20:25:37

Érasme a défini en une phrase l'essence de l'entreprise humaniste : « On ne naît pas homme, on le devient (homo fit, non nascitur). »


- Votre surlignement à lʼemplacement 113-113 | Ajouté le vendredi 31 janvier 2014 20:26:03

[modifier] BELGITUDE DE MICHAUX

- Votre surlignement à lʼemplacement 351-352 | Ajouté le vendredi 31 janvier 2014 20:26:58

la religion hindoue a double face, l'une pour initiés, l'autre pour crétins. L'humilité est certes une qualité de tout premier ordre, mais pas l'abrutissement.


- Votre surlignement à lʼemplacement 449-456 | Ajouté le vendredi 31 janvier 2014 20:28:29

Il s'est passé ceci que Michaux est devenu français. Mais attention ! Surtout, qu'il n'y ait ici nul malentendu. Je n'ai pas la sottise de penser que la nation qui a produit Rabelais et Hugo, Montaigne et Pascal, Stendhal et Baudelaire soit particulièrement déficiente en fait d'intelligence littéraire (encore que, sur la question du maoïsme, certains représentants de l'élite intellectuelle française aient effectivement battu un record mondial de stupidité). Non, ce que je veux dire est tout autre. S'il est une chose dont le Belge est pénétré, c'est de son insignifiance. Cela, en revanche, lui donne une incomparable liberté – un salubre irrespect, une tranquille impertinence, frisant l'inconscience.


- Votre surlignement à lʼemplacement 547-551 | Ajouté le vendredi 31 janvier 2014 20:29:58

Chateaubriand (qui n'était pourtant pas un imbécile) nous donne un éloquent exemple de cette conscience nationale : durant la retraite de l'armée des Princes (dans les rangs de laquelle il s'était engagé comme volontaire), blessé et malade, il tomba en bordure de la route, près de Namur ; de braves paysannes wallonnes le recueillirent et le soignèrent – et notre vicomte de constater : « Je m'aperçus que ces femmes me traitaient avec une sorte de respect et de déférence : il y a dans la nature du Français quelque chose de supérieur et de délicat que les autres peuples reconnaissent » (Mémoires d'outre-tombe, X, 2).